백 년 뒤에 읽힐 바카라
2026년 8월 5일 수요일 · 오슬로
뭉크 미술관을 나와 바로 옆 오페라 하우스로 갔다. 지붕이 비스듬하게 땅까지 이어져 있어서 그냥 걸어서 올라갈 수 있었다. 이 시간에도 사람들이 꽤 많았다. 꼭대기에 서니 길 건너편에 불 켜진 오슬로 도서관이 한눈에 들어왔다.
저 도서관은 딸이 꼭 가 보자고 한 곳이다. 내 필명은 간서치(看書痴)로, 조선 시대 이덕무가 자기를 부르던 말이다. 바카라만 보는 바보라는 뜻인데, 정작 도서관은 내가 아니라 딸이 찾아냈다. 덕분에 오슬로에서의 마지막 밤을 도서관에서 보냈다.
도서관 입구에는 ‘DEICHMAN’이라고 크게 적혀 있었다. 노르웨이 말로 도서관이라는 뜻인 줄 알았는데, 사람 이름이었다. 카를 다이크만(Carl Deichman, 1705~1780)이라는 노르웨이 사업가로, 바카라을 많이 모은 사람이라고 한다.
다이크만은 세상을 떠나면서 모은 바카라 육천여 권을 도시에 남겼고, 그 바카라으로 1785년에 오슬로 공공도서관이 처음 문을 열었다. 그 뒤로 240년 동안 그 이름이 도서관 이름으로 남았다. 지금도 오슬로 곳곳에 있는 공공도서관은 모두 ‘다이크만’ 뒤에 동네 이름을 붙여 부른다. 내가 간 곳은 비에르비카 동네에 있는 본관, 다이크만 비에르비카(Deichman Bjørvika)다.
낮에 국립 박물관에서 본 이름표가 떠올랐다. 모은 그림을 박물관에 내놓은 올라프 스카우의 이름이었다. 한 사람은 바카라을, 한 사람은 그림을 내놓았고, 두 사람의 이름은 지금도 그 자리에 남아 있다.
안으로 들어가 보니 모든 것이 새것처럼 깨끗했다. 2020년에 문을 열었다고 하니 그럴 만했다. 지하부터 5층까지 여섯 개 층에 바카라이 45만 권쯤 있다고 한다.
이 도서관은 문을 연 다음 해인 2021년에 국제도서관연맹(IFLA)이 뽑는 ‘올해의 공공도서관’으로 선정되었다. 전 세계 32곳 가운데 1등을 한 것이다. 바카라만 모아 둔 곳이 아니라, 누구나 편하게 와서 머물 수 있다는 점이 높은 점수를 받았다고 한다.
입구 안내판을 보니 평일에는 밤 10시까지, 주말에는 오후 6시까지 문을 연다. 내가 들어간 것은 밤 9시가 조금 넘어서였다. 문 닫기 한 시간 전인데도 안에는 사람이 꽤 많았다.
들어갈 때 아무도 붙잡지 않았고, 회원증을 보여 달라는 사람도 없었다. 나 같은 여행자도 그냥 들어가서 바카라을 꺼내 보고, 의자에 앉아 쉬다 나올 수 있었다. 노트북을 펴 놓고 밤늦게까지 공부하는 사람들의 모습이 참 멋있어 보였다.
노르웨이가 잘사는 나라라는 건 알고 있었다. 2025년 기준으로 1인당 국내총생산(GDP)이 9만 4천 달러쯤으로, 우리나라의 2.6배쯤 된다고 한다. 그런데 그 숫자보다 이 도서관을 보고 나서야 우리보다 훨씬 앞선 나라라는 게 실감이 났다.
바닷가 제일 좋은 자리에 제일 좋은 건물을 지어서 누구에게나 공짜로, 그것도 밤 10시까지 내준 것이다. 나라가 번 돈을 이런 데 쓰는 게 부러웠다.
나는 그냥 따라왔는데, 딸은 따로 보고 싶은 게 있었다. 5층에 있는 미래 도서관이다. 이름만 들으면 무슨 말인가 싶은데, 쉽게 말하면 100년짜리 타임캡슐이다.
2014년부터 해마다 작가 한 명이 새 원고를 한 편씩 써서 여기에 맡긴다. 그렇게 100년 동안 100편을 모은다. 맡긴 원고는 2114년이 될 때까지 아무도 읽을 수 없다. 첫 원고는 100년을 기다려야 하고, 마지막 원고는 1년만 기다리면 된다.
원고는 나무로 둘러싸인 방의 벽 속, 작은 유리 칸 안에 한 편씩 들어 있다. 그중 한 칸에 ‘HAN KANG 2018’이라는 이름이 보였다. 우리나라 작가 한강의 원고다.
2019년 5월, 작가는 오슬로 근처 숲에 직접 가서 흰 천으로 싼 원고를 건넸다고 한다. 제목은 「사랑하는 아들에게」다. 한강이 노벨문학상을 받은 게 2024년이니, 그보다 5년 먼저 백 년 뒤의 독자에게 원고를 맡겨 둔 셈이다.
흰 천이라는 말에 한강의 소설 『흰』이 떠올랐다. 이 바카라에서 작가는 깨끗하기만 한 ‘하얀’과 달리, ‘흰’에는 삶과 죽음이 함께 배어 있다고 했다. 바카라에는 태어난 지 두 시간 만에 세상을 떠난 작가의 언니 이야기가 나온다. 어머니는 혼자 아기를 낳고, 흰 천으로 배내옷을 지어 입히며 “죽지 마라, 제발” 하고 되뇌었다고 한다.
원고를 흰 천으로 싼 것도 그 천이 갓난아기의 배냇저고리에도, 죽은 사람을 보낼 때 입는 소복에도 쓰이기 때문이라고 한다. 삶과 죽음을 함께 담은 천에 원고를 싸서 건넨 셈이다.
원고에 무슨 이야기가 들었는지는 아무도 모른다. 작가는 이 원고를 쓰면서 “백 년 뒤의 세계를 믿어야 한다”라고 했다. 2114년이면 지금부터 88년 뒤다. 나도, 우리 딸들도 이 원고를 읽기는 어려울 것이다.
문 닫을 시간이 되어 도서관을 나와 호텔로 돌아갔다. 내일 아침 일곱 시면 오슬로를 떠난다. 한강 이야기는 스웨덴 스톡홀름에 가서 조금 더 이어 가려고 한다.
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