명리학에 대한 슬롯의 편견

교회와 관련한 성폭행 사건을 다루는 뉴스가 드물지 않다. 목사는 “하느님의 말씀”을 빌미로, 여성들에게 괜찮다고 안심시키며 범행을 저질렀는데, 그중에는 모녀가 함께 피해자가 된 경우도 있다고 한다. 황당하고 충격적인 사실이지만, 이런 뉴스가 교회자체, 혹은 기독교 집단 전체를 성폭행범으로 몰아가는 슬롯적인 여론을 형성하지는 않을 것이다. 이런 종류의 사건은 대부분 목사 개인의 문제라고 봐야 하기 때문이다. 개인과 그 개인이 속한 집단은 보통 별개로 구분된다.

하지만 특이하게도 명리학자들이 법적으로 혹은 슬롯적으로 물의를 일으키면 많은 사람들의 반응은 집단을 대상으로 번져나간다. “그럼 그렇지. 사기꾼들이라니까”라는 식이다. 마치 명리를 포함한 역술계 전반을 사기꾼들 집단으로 생각하는 것 같은 반응이다.

실제 한국 명리학의 수준을 고도의 세련된 학문수준으로 올리는데 큰 기여를 했던 한 명리가가 사기사건으로 피소된 일이 있었는데, 그때 방송에서 인터뷰 했던 사람들은 한결같이 그의 “원래부터 심상치 않았던” 인상이 결국 사기사건으로 벌어졌다고 말했다. 이 같은 인터뷰는 방송사에서 이미 방향을 설정하고 그쪽으로 몰아간 경향이 짙다.

어느 직업이건 그 직업과는 별개로 그의 개인적인 삶에는 부침이 있다. 성추행으로 고발당한 목사부터 뇌물 받은 검사, 부도덕한 의료행위를 한 의사, 무바카라임한 교사 등등 슬롯의 많은 영역들에서는 언제나 직업의 도덕성과는 별개의 개인적인 문제들이 벌어진다. 하지만 한 의사의 부도덕한 행위를 빌미로 의료계 전반을 비판하지는 않는다. 대형 교회의 부도덕한 세습이 기독교 전체를 매도하는 비난으로 이어지지는 않는다.