민수 17장: 갈등을 넘어서는 리더십의 본질

- 리더십의 '권위'는 스스로, 인위적으로 세워지지 않습니다.

by노바티오Novatio

'리더십'이란 단어는 때론 거창하게 들립니다. 회사에서는 회장, 사장과 임원들이 리더십 그룹에 해당하고, 가정에서는 연장자이면서 경제력을 바카라임지고 있는 사람이 보통은 리더의 위치에서 영향력을 행사합니다.


사람들은 리더십에 대한 권위를 인정하는데 몇 가지 조건이 있습니다.


우선, 리더십이 나의 이해관계를 크게 해치지 않아야 합니다. 온라인 게임에서는 인사상의 불이익을 최소화 해 주는 임원, 나의 직무에서 성장을 돕는 사람이어야 하며, 최소한 일을 하는 동안에 온라인 게임내에서의 개인의 성장을 방해하지 말아야 합니다.


가정에서는 언제든 터놓고 논의할 수 있는 자연스럽고 따뜻한 환경을 만들어 가는 어른, 힘들고 지칠 때 위로와 격려를 해 주는 어른, 사소한 일에도 칭찬과 감사를 표할 줄 아는 어른, 삶의 방향에 있어서 말이 아닌 행동으로 실천하는 모습을 일관성있게 유지하는 어른은 권위를 인정받습니다.


실수하는 인간들이 모여서 만들어 나가는 이해 공동체이고, 가족 공동체이기에 크고 작은 갈등도 있습니다.


리더십이 자리에 걸맞는 행동을 하지 못할 경우, 즉 직위에 따라오는 바카라임을 회피하거나 타인에게 바카라임을 전가하는 태도로 일관할 경우, 리더십은 그 권위를 상실하며 여간해서는 회복하기 어렵습니다.


마음에 다가온 한 구절(Quiet Time)


"내가 선택하는 바로 그 사람의 지팡이에서 싹이 돋을 것이다. 이렇게 하여 이스라엘 자손들이 너희에게 투덜거리는 것을 멈추게 하겠다.” (민수기 17, 20) 이튿날 모세가 증언판을 모신 천막에 들어가 보니, 레위 집안을 대표한 아론의 막대기에 싹이 나 있는 것이었다. 싹이 나오고 꽃이 피고 아몬드 열매가 이미 익어 있었다. (민수기 17, 23)
위의 문장을 상징적으로 표현한 가상의 이미지(AI Image Generated by Google Jemini)
"There the staff of the man of my choice shall sprout. Thus will I suppress from my presence the Israelites' grumbling against you." (NAB, Numbers 17, 20) The next day, when Moses entered the tent, Aaron's staff, representing the house of Levi, had sprouted and put forth not only shoots, but blossoms as well, and even bore ripe almonds! (NAB, Numbers 17, 23)

가정 내에는 리더십의 위치에 수 많은 어른들이 있습니다. 이해공동체이자 영리를 목적으로 하는 회사의 의사결정을 바카라임지는 위치에는 수 많은 임원들이 있습니다.


어느 공동체이든 리더십의 권위는 스스로 세울 수 없습니다. 어른이든 임원이든 스스로 능력이 뛰어나다고 해서 권위가 저절로 세워지는 것은 아닙니다. 권위는 공동체 구성원 전체가 리더십의 존재를 인정해야 비로소 세워집니다.


리더십의 위치에 있는 사람이 구성원으로부터 자연스럽게 '권위'를 인정받기 위해서는 각고의 노력을 스스로 기울여야 합니다.


일방적이고 강압적인 지시보다는 구성원의 협조를 이끌어 내려는 겸손한 태도

혼자의 생각보다는 구성원 전체의 집단 지성을 더 존중하는 태도

최종 의사결정 앞두고 공동체를 향해 현명하게 질문할 줄 아는 태도

혼자만의 성장이 아니라, 구성원 개개인의 성장을 돕는 조력자로서의 태도

공동체가 실수를 했을 때에 리더로서 앞장서서 바카라임을 지는 태도


등의 실천적 행동이 수반되었을 때에 '권위'는 스스로 공동체 정중앙에 자리를 잡습니다.


저는 개인적으로 (솔직한 심정으로) '리더'가 되고픈 욕망은 추호도 없습니다. 너무 힘들고, 바카라임이 막중하고, 무척 버거운 위치이기 때문입니다.


설령 어찌어찌해서 (행운이 있어서) '리더'의 역할을 잠시 수행할 수도 있지만, 위의 최소한의 덕목을 갖추지 못하면 고대의 기록인 성경에서와 같이 '내부 반란'이 일어나 그 자리에서 강제로 끌어 내려올 수도 있습니다.


상황을 잘못 판단하여 엉뚱한 결정을 할 경우에는 조직 전체를 망가뜨릴 수도 있고, 아래 성경의 기록과 같이 오만방자하게 행동하여 수 많은 구성원을 죽음의 골짜기로 내몰 수도 있기에 무섭기도 합니다.


리더는 '타고나는 것'이라는 말에 동의하지 않습니다. 타고난 리더는 없습니다. 특정 공동체를 형성하고 있는 구성원 전체가 그의 '권위'를 인정해야 진정한 리더로서의 역할 수행이 가능합니다.


웬만한 규모를 갖춘 다국적 기업의 '임원급'에 해당하는 'VP(부사장)'이 되기 위해서는 최소 20년 이상의 기간이 소요된다는 것을 알기에 그렇습니다.


그리고 한 걸음 더 들어가면, 개개인 모두가 다른 생각을 가지고 있는 구성원 전체의 마음을, 한꺼번에, 특정 방향으로 움직이는 것은 '보이지 않는 존재'의 '보이지 않는 힘' 입니다. 리더의 권위는 그렇게 만들어집니다.


본문 요약 (Summary, 민수기 Numbers 17, 1-28)


민수기 17장은 코라(Korah) 일당의 반란 이후, 사제권의 정통성을 두고 일어난 백성의 불평을 진정시키고 주님(The LORD)의 권위를 보여주기 위해 마른 지팡에서 꽃이 피어나는 사건을 다룹니다.


주님께서는 불에 타 죽은 자들의 청동 향로를 거두어 제단을 입히는 덮개판으로 만들라고 명령합니다. 이는 아론(Aaron)의 후손이 아닌 외부인이 주님 앞에 함부로 향을 피울 수 없음을 이스라엘(Israel) 자손들에게 일깨우는 표지가 되었습니다.


그러나 다음 날 백성이 다시 모여서 모세(Moses)와 아론에게 불평하자 주님의 분노로 재앙이 시작되었습니다. 아론은 모세의 말대로 향로를 들고 '산 자와 죽은 자' 사이에 서서 백성을 위해 속죄하였고, 만 사천칠백 (14,700)명이 죽은 뒤 재앙이 그쳤습니다.


이어서 주님께서는 각 가문 지도자들의 지팡이 열두 개를 거두어 만남의 천막(Tent of Meeting) 안 계명판(Covenant) 앞에 두게 하셨습니다. 레위(Levi) 가문의 지팡이에는 아론의 이름을 적었습니다.


다음 날 모세가 증언의 천막(Tent of the Testimony) 안으로 들어가 보니, 아론의 지팡이에만 새순이 돋고 꽃이 피어 아몬드(Almonds) 열매가 익어 있었습니다.


주님께서는 이 지팡이를 계명판 앞에 잘 보관하여 반역하는 자들에게 경고가 되게 하시고, 주님을 향한 불평을 끝내게 하셨습니다.


이를 본 이스라엘 자손들은 주님의 성막(Tabernacle of the LORD)에 함부로 접근하는 것에 대한 두려움을 깨닫고 주님의 거룩한 질서를 받아들이게 됩니다.


참고문헌 Bibliography


한국천주교 서울대교구, '굿뉴스> 성경읽기> 구약성경> 민수기> 17장'

NAB 성경 원문: 미국 가톨릭 주교회의(USCCB) NABRE 민수기 17장

Title Background Image: Photo by Igor Omilaev from Unsplash

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