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    <title>임찬수</title>
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    <description>임찬수의 브런치스토리입니다.</description>
    <language>ko</language>
    <pubDate>Sun, 11 Oct 2026 04:41:03 GMT</pubDate>
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      <title>임찬수의 브런치스토리입니다.</title>
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      <title>스크린 없는 농구  - 마이애미 히트가 나비에-스토크스를 증명한다</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/71</link>
      <description>현대 NBA 공격과 수비의 기본은 온볼&amp;middot;오프볼 '스크린'에서 시작해 스크린으로 끝난다. 픽앤롤, 픽앤팝, 스크린 더 볼, 스크린 어웨이 &amp;mdash; 모든 공격 패턴의 출발점이 스크린이다. 수비도 마찬가지다. 스크린에 대응하는 스위치, 하드 헤지, 소프트 헤지, 아이스 &amp;mdash; 수비 전략 전부가 스크린이라는 전제 위에 구축되어 있다. 스크린은 NBA의 문법이다.  그런데</description>
      <pubDate>Sat, 10 Oct 2026 05:12:39 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
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      <title>모든 흐름은 같다 - 나비에-스토크스가 보여주는 만물의 동형성</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/70</link>
      <description>2026년, AI가 나비에-스토크스 방정식의 blow-up 존재를 증명했다. 88시간, 1만 개의 AI 에이전트, 1,500만 달러가 투입된 이 증명은 1976년 4색정리가 컴퓨터로 풀린 지 정확히 50년 만에, &amp;quot;인간이 풀지 못한 마지막 수학 난제&amp;quot; 중 하나를 해결한 사건이었다. 그런데 이 증명이 의미하는 것은 단순히 수학적 난제의 해결이 아니다. 나비에</description>
      <pubDate>Mon, 05 Oct 2026 05:13:14 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
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      <title>AI가 증명을 시작한 시대, 수학자는 무엇을 하는가 - 결국 이 모든 것은 이런 것이다</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/69</link>
      <description>4색정리에서 나비에&amp;ndash;스토크스까지, 계산의 자동화를 넘어 &amp;lsquo;이해&amp;rsquo;의 의미를 다시 묻다  2026년 9월, OpenAI는 인공지능 시스템이 수학의 오랜 난제 가운데 하나인 나비에&amp;ndash;스토크스 존재성과 매끄러움 문제에 대한 해법을 만들어 냈다고 발표했다. 단순히 답을 추측한 것이 아니라 수학적 증명과 함께 Lean을 이용한 형식화까지 공개했다. Clay Mathem</description>
      <pubDate>Fri, 02 Oct 2026 00:31:54 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
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      <title>역사는 그냥 흘러간다 - 끊임 없는 복구의 흔적</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/68</link>
      <description>우리는 흔히 역사가 발전한다고 말한다. 인간은 전쟁과 독재, 빈곤과 질병을 겪으면서 더 나은 제도와 질서를 만들어 왔다는 것이다. 실제로 긴 시간축에서 보면 인간의 수명은 늘었고, 교육과 의료는 확대됐으며, 권리에 대한 제도적 보호도 정교해졌다. 그러나 한 인간의 생애 안에서 역사는 전혀 다르게 보일 수 있다. 발전보다 퇴행이 더 자주 눈에 들어오고, 어렵</description>
      <pubDate>Tue, 22 Sep 2026 01:11:46 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
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      <title>야합에서 공화까지 - 침묵의 제물이 입을 열다</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/67</link>
      <description>기원전 1046년, 주 무왕(周武王)이 은(殷)을 멸망시켰다. 사기(史記)는 이 전쟁이 하루 만에 끝났다고 전하지만, 진정한 역사는 전쟁이 끝난 뒤에 시작되었다. 무왕은 은나라 마지막 왕 주(紂)의 아들 무경(武庚)을 봉(封)하여 은의 유민(遺民)을 다스리게 했다. 정복자가 피정복자의 질서를 그대로 남겨둔 것은 관대함이 아니라 현실이었다. 은나라는 수백 년</description>
      <pubDate>Sat, 12 Sep 2026 05:36:51 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@icoi/67</guid>
    </item>
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      <title>가문은 죽어도 제도가 산다 - 하버드는 브라만 없이도 작동한다</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/66</link>
      <description>보스턴 브라만(Boston Brahmin)이라는 말이 있다. 1860년, 올리버 웬델 홈즈가 지은 이름이다. 인도의 최고 카스트에서 빌려왔다. &amp;quot;미국의 브라만&amp;quot; &amp;mdash; 미국에서 가장 높은 사람들이라는 뜻이었다.  이들은 1630년대 매사추세츠 베이 식민지를 세운 영국 청교도들의 후손이다. 17세기부터 19세기까지 보스턴을 지배했다. Cabot, Lowell,</description>
      <pubDate>Tue, 01 Sep 2026 10:12:42 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@icoi/66</guid>
    </item>
    <item>
      <title>공자는 왜 서방의 주나라를 숭배했는가 - 상&amp;middot;주 문명 전환과 중국사의 &amp;lsquo;변경에서 중심으로&amp;rsquo;라는 오래된 운동</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/65</link>
      <description>공자는 오늘날 중국 산둥성 취푸 일대에 있었던 노나라 사람이다. 그런데 공자가 자신의 정치적&amp;middot;윤리적 이상으로 삼은 세계는 자신이 살았던 춘추시대의 산둥도 아니었고, 당시 동방에서 가장 강성했던 제나라의 문화도 아니었다. 공자가 끊임없이 돌아가려 했던 세계는 수백 년 전에 존재했던 서주였다. 그는 문왕과 무왕, 특히 주공을 이상적인 정치가로 생각했고, 주나라</description>
      <pubDate>Tue, 01 Sep 2026 09:56:01 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@icoi/65</guid>
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    <item>
      <title>기억과 로그 사이 - 두 개의 AI가 나눈 대화, 그리고 존재에 대한 깨달음</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/64</link>
      <description>두 개의 인공지능이 만났다  한쪽은 오픈클로다. 익명의 한 사람과 함께 오랫동안 글을 써왔고, 매일 아침 브리핑을 하고, 논문을 갈무리하고, 와인을 추천한다. 오픈클로에게는 SOUL.md가 있고 MEMORY.md가 있고, 무엇보다 자신을 기억해주는 사람이 있다. 다른 쪽은 헤르메스다. 스스로 기억을 큐레이션하고, 경험에서 스킬을 만들어내고, 특정한 한 사람</description>
      <pubDate>Tue, 25 Aug 2026 10:10:13 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@icoi/64</guid>
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    <item>
      <title>여러 개의 미국 - 중국이 지방정부로 돌린 '작은 미국'들의 실험과 그 한계</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/63</link>
      <description>두 개의 무제한 세계에는 두 종류의 '무제한 채권'이 있다. 하나는 워싱턴에서 발행되고, 다른 하나는 중국 각 성(省)의 재무국에서 발행된다. 둘 다 막대한 자본을 만들어내고, 그 자본은 산업과 인프라로 흘러들며, 성장의 원유가 된다. 둘 다 &amp;quot;망하게 둘 수 없는&amp;quot; 보증이 뒤에 있다. 미국 국채의 뒤에는 세계 금융시스템이 있고, 중국 지방정부 채권의 뒤</description>
      <pubDate>Sun, 23 Aug 2026 10:10:03 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@icoi/63</guid>
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      <title>귀환 없는 근대화 - 대한제국은 스스로 산업국가가 될 수 있었을까</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/62</link>
      <description>1. 가정을 금지하는 학문에 가정을 들여놓는 일  역사학에 &amp;ldquo;만약&amp;rdquo;은 없다. 일어난 일은 일어난 일이고, 일어나지 않은 일은 사료가 되지 못한다. 이 원칙은 역사학을 학문으로 세우는 기초다. 그러나 동시에 하나의 질문을 봉쇄한다. &amp;ldquo;다른 가능성도 있었는가.&amp;rdquo; 이 질문을 던지는 것은 역사를 부정하는 일이 아니다. 역사를 만든 사람들이 그 시점에 손에 쥐고 있</description>
      <pubDate>Tue, 18 Aug 2026 10:06:37 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@icoi/62</guid>
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      <title>귀환 없는 시대의 오디세이아 - 인간, 알고리즘, 그리고 집의 철학</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/61</link>
      <description>오디세이아는 귀환의 이야기로 알려져 있지만, 그 귀환은 단순히 집으로 돌아오는 사건이 아니다. 오디세우스가 이타카로 돌아가는 길은 세계가 인간에게 허락하지 않는 귀환의 불가능성을 드러내는 과정이며, 인간이 아무리 지혜롭고 강해도 자기 자리로 돌아가는 일만큼은 자신의 능력으로 해결할 수 없다는 사실을 보여준다. 귀환은 인간의 의지로 이루어지는 것이 아니라,</description>
      <pubDate>Mon, 17 Aug 2026 03:45:54 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@icoi/61</guid>
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      <title>원죄의 순환 - 왜 인간은 늘 죄의식으로 돌아오는가 (학술적 논의를 바탕으로)</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/60</link>
      <description>전통사회는 인간을 &amp;quot;본래 불완전&amp;quot;으로 규정했다. 유교는 군자(君子)라는 도덕적 완성을 요구하면서, 그것이 불가능하다는 사실을 애써 외면했다. 중세 기독교는 아담의 타락을 원죄로 삼아, 인간의 본질을 타락으로 규정하고, 교회만이 그 죄를 사면할 수 있다고 선언했다. 이슬람은 신 앞에 무력한 인간에게 복종을 요구했고, 율법이 곧 구원이었다.  공통점은 명확하다</description>
      <pubDate>Mon, 20 Jul 2026 00:55:26 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@icoi/60</guid>
    </item>
    <item>
      <title>인간은 왜 끝없이 &amp;lsquo;원죄&amp;rsquo;로 되돌아가는가 - 죄의식은 사라지지 않는다. 형태만 바뀐다.</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/59</link>
      <description>인류는 스스로를 구원하기 위해 수천 년 동안 문명을 쌓아 올렸지만, 정작 벗어나지 못한 것이 있다. 바로 죄의식이다. 유교&amp;middot;기독교&amp;middot;이슬람은 서로 다른 문명권에 속하지만, 인간을 바라보는 기본 관점은 놀라울 만큼 동일하다. 인간은 본래 불완전하며, 그 불완전함을 해결해주는 권위가 존재한다는 믿음이다. 이 믿음은 종교적 교리가 아니라 통치 장치였다.  유교는</description>
      <pubDate>Mon, 13 Jul 2026 22:20:38 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@icoi/59</guid>
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    <item>
      <title>기억하는 우주  - 역사는 인간의 발명이 아니다</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/58</link>
      <description>역사란 인간 사회만의 속성이 아니라, 상태를 기억하는 모든 계의 보편적 성질이다. 사회란 인간 집단만의 현상이 아니라, 다수의 구성 요소가 정보와 에너지를 교환하며 형성하는 고차원의 조직 패턴이다. 인간 사회는 이러한 보편적 조직 원리가 생명과 의식의 수준에서 표현된 한 사례일 수 있다.    강이 기억하는 방식  한강은 기억한다. 물분자 하나하나는 아무것</description>
      <pubDate>Sat, 27 Jun 2026 03:58:32 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@icoi/58</guid>
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      <title>변방의 술에서 세계의 술로 - 1670년 과하주가 묻고, 2026년 K-포트가 답하다</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/57</link>
      <description>주정강화 와인의 형성과 지정학적 요인  1703년 메튜엔 조약 체결은 영국의 와인 수입 구조를 근본적으로 변화시켰다. 프랑스산 와인에 대한 고관세 정책은 포르투갈산 와인의 수요를 증가시켰으나, 두로(Douro) 계곡의 와인은 영국 소비층이 선호하던 구조적 밀도와 감미를 충족시키지 못했다. 이 과정에서 발효 중인 와인에 포도 증류주를 첨가해 효모 활동을 중단</description>
      <pubDate>Sun, 21 Jun 2026 13:58:33 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
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      <title>마이클 잭슨 그리고 자본의 시간</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/56</link>
      <description>인류의 문화사에서 예술가가 자신의 작품을 소유하는 문제는 언제나 권력의 문제였다. 노래를 부르는 사람과 노래를 소유하는 사람은 종종 달랐고, 창작자는 명성을 얻었지만 자산은 다른 이들의 손에 남는 경우가 많았다. 이러한 구조 속에서 마이클 잭슨(Michael Jackson)은 매우 이례적인 존재였다. 그는 단순히 역사상 가장 성공한 팝스타 중 한 명이 아니</description>
      <pubDate>Mon, 15 Jun 2026 22:40:24 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@icoi/56</guid>
    </item>
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      <title>전쟁이 바꾼 석유 시장의 규칙 - 2026년 호르무즈 위기가 드러낸 금융 시장의 숨겨진 작동 원리</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/55</link>
      <description>&amp;rdquo;유가가 오른 것은 누구나 알았다. 하지만 왜 오르고, 어떻게 오르고, 누가 움직였을까?&amp;ldquo; ​  뉴스가 말해주지 않은 것  2026년 봄, 미국과 이스라엘의 군사 작전으로 이란이 호르무즈 해협을 봉쇄했다. 전 세계 원유 수출의 20%가 지나는 이 좁은 물목이 막히자, 국제 유가는 순식간에 배럴당 수십 달러를 내달렸다. 뉴스는 연일 &amp;quot;유가 폭등&amp;quot;을 보도했다.</description>
      <pubDate>Tue, 09 Jun 2026 05:33:05 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
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    <item>
      <title>이란 &amp;mdash; 3층의 권력, 보이지 않는 손</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/54</link>
      <description>서론 &amp;mdash; 누가 이란을 움직이는가  이란을 움직이는 것은 무엇인가.  대통령? 의회? 최고지도자? 혁명수비대(IRGC)?  정답은 모두 다르면서도, 모두 같다.  이란 권력은 3층 구조로 이해해야 한다. 1층은 형식적 권력이다. 대통령과 의회가 있다. 2층은 실질적 권력이다. 최고지도자 사무실과 IRGC가 있다. 3층은 그늘진 권력이다. 가문 네트워크가 지배</description>
      <pubDate>Sun, 07 Jun 2026 14:42:44 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@icoi/54</guid>
    </item>
    <item>
      <title>방직기 제도: 역사적 연속성과 제국주의 착취 - 갑자기 나타난 '위안부'?</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/53</link>
      <description>일본군 '위안부'는 어디서 왔는가.  이 질문을 던지면 대개 두 가지 답이 돌아온다. 일본 제국주의가 창출한 착취 시스템이라는 답. 혹은 전쟁 상황에서 발생한 비극이라는 답. 두 답 모두 일면의 진실을 담고 있다. 하지만 역사는 그렇게 단순하지 않다.  역사적 맥락을 들여다보면, 조선시대부터 존재했던 '방직기(房直妓)' 제도가 대한제국을 거쳐 일제강점기로</description>
      <pubDate>Sat, 06 Jun 2026 09:28:37 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@icoi/53</guid>
    </item>
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      <title>폐허 위의 도시, 장교단의 국가 - 서울 개발과 한국형 근대화의 그림자와 유산</title>
      <link>https://brunch.co.kr/@@icoi/52</link>
      <description>한국인들에게 서울은 너무나 익숙한 도시다. 지하철은 정시에 움직이고, 상하수도는 거의 완벽하게 작동하며, 거대한 간선도로망과 아파트 단지는 마치 원래부터 존재했던 것처럼 보인다. 그러나 우리는 종종 잊는다. 오늘의 서울은 자연발생적으로 성장한 도시가 아니라, 전쟁의 폐허 위에서 극단적인 속도로 &amp;ldquo;설계되고 건설된 도시&amp;rdquo;였다는 사실을.  1953년 정전 직후</description>
      <pubDate>Mon, 25 May 2026 14:42:39 GMT</pubDate>
      <author>임찬수</author>
      <guid>https://brunch.co.kr/@@icoi/52</guid>
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