https://brunch.co.kr/@@dpGh 여러 방면의 시각을 통해 관찰한 것을 글로 통해 풀어냅니다. ko Tue, 13 Oct 2026 06:21:40 GMT Kakao Brunch //img1.kakaocdn.net/thumb/C100x100/?fname=https%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fstatic%2Fimg%2Fhelp%2Fpc%2Fico_profile_100_03.png https://brunch.co.kr/@@dpGh 100 100 https://brunch.co.kr/@@dpGh/12 때로는 고독스럽게 무언가를 감내하는 쪽이 더 편할 때가 있다. 이는 무리를 지어 다녀야만 생존력이 높아지는 동물개체군과는 다르게 고차원적인 사고를 가진 인간들의 돌연변이적 사고에 기인한다. 반항스러우며 불온하다고 해도 어쩔 수 없다. 사랑과 슬픔의 감정은 같이 나눌수록 달콤한 것이나, 때로는 고독스러움을 곱씹는 것 또한 인간의 본질의 발현을 위해 반드시 필 Tue, 13 Oct 2026 06:20:59 GMT 빛연 https://brunch.co.kr/@@dpGh/12 https://brunch.co.kr/@@dpGh/11 힘의 순환은 그 자체로 일정량의 에너지의 총량이 유지되는 것을 의미한다. 그렇게 순환하는 힘은 당연스럽게 창발할 수 있는 잠재능력을 갖는다. 그러나 이는 거시적으로 보았을 때, 원근법상 원거리에서 바라볼 줄 아는 시야를 가졌을 때 비로소 유의미하다. 이번에는 미시적인 것에 주목하고자 한다. 만물을 움직이게 하는 공포에 의한 창발 말고도, 다른 회피적 반응에 Wed, 07 Oct 2026 06:46:49 GMT 빛연 https://brunch.co.kr/@@dpGh/11 https://brunch.co.kr/@@dpGh/10 사람마다 무서워 하는 것이 다르다. 어린아이는 침대밑의 가상의 괴물이 무서우며, 어른으로가는 과도기에 놓인 인간은 불확실한 미래가 두렵다. 미래가 확고해져도 또 다른 목표가 생겨 그 목표를 이루지 못할까 두려워하며, 가진 것이 있어도 가진 것을 잃을까 두려워한다. 시험을 못볼까봐, 상사에게 밉보일까봐 무서워하는 것과 앞선 예시들과의 차이는 무서워함의 실체의 Tue, 06 Oct 2026 13:21:50 GMT 빛연 https://brunch.co.kr/@@dpGh/10 https://brunch.co.kr/@@dpGh/9 보호색을 덧입혀 사는 존재들이 있다. 카멜레온처럼 매 순간 보호색을 바꾸며 공격적인 환경으로부터 나 자신을 보호한다. 보호하지 못하면 공격하게 된다. 이것은 본능이며 앉아서 울음소리만 낸다고 해서 바뀌는 것은 없음을 이 개체들은 잘 알고 있다. 내가 통제할 수 없는 위험이 도사리고 있는 환경속에서, 무엇을 해야 이같은 ‘알 수 없음’에 대응할 수 있을까? Tue, 06 Oct 2026 13:19:26 GMT 빛연 https://brunch.co.kr/@@dpGh/9 https://brunch.co.kr/@@dpGh/8 목표를 향해 조금만 더 하면 될 것 같은 찰나의 순간을 깨달아 본적이 있는 사람은 애매함의 성질을 알 것이다. 그러나 나의 경우 원하는 목표가 되지 않는 경우가 더 많았으며 이경우는 잡히지 않는 경우라고 할 수 있다. 잡히지 않는 순간 막막함에 도래하게 되고 여기서 선택의 순간이 온다. 잡을 것인가 잡힐 것인가. 연쇄적인 순간의 판단력들은 마치 도박에 쓰이 Tue, 06 Oct 2026 09:22:51 GMT 빛연 https://brunch.co.kr/@@dpGh/8 https://brunch.co.kr/@@dpGh/6 애매함이란 주관적이다. 그러나 흔히 우리가 ‘애매하다’라고 정의내리는 경우는 이도저도 아닌 상태, 즉 중간인 상태를 의미한다. ‘중위권’, ‘중간’, ‘너는 왜 어중간하니’할 때의 중간. 왜 하필 우리는 ‘가운데 중’을 애매하다고 하는 것일까. 나는 그 중간에 대해서 지금부터 논하고자 한다. 애매함은 중간지대와도 같은 것이다. 중간지대가 받쳐주지 않으면 상 Tue, 06 Oct 2026 08:00:09 GMT 빛연 https://brunch.co.kr/@@dpGh/6 https://brunch.co.kr/@@dpGh/4 애매함이란 주관적이다. 그러나 흔히 우리가 ‘애매하다’라고 정의내리는 경우는 이도저도 아닌 상태, 즉 중간인 상태를 의미한다. ‘중위권’, ‘중간’, ‘너는 왜 어중간하니’할 때의 중간. 왜 하필 우리는 ‘가운데 중’을 애매하다고 하는 것일까. 나는 그 중간에 대해서 지금부터 논하고자 한다. 애매함은 중간지대와도 같은 것이다. 중간지대가 받쳐주지 않으면 상 Tue, 06 Oct 2026 06:48:33 GMT 빛연 https://brunch.co.kr/@@dpGh/4 https://brunch.co.kr/@@dpGh/5 가정은 1차적이고 원초적인 집단이다. 그 집단속에서 발견되는 속성들이 아동에게 쉽게 영향을 미친다. 그 영향력을 긍정적으로 발휘하기 위해서는 우선적으로 가정이 성숙해져야 할 필요가 있다. 여기서 성숙해짐이란, 거창한 단어를 덧붙이지 않아도 된다. 자연스럽게 있는 그대로의 아동의 기질의 발현을 존중해주는 것이다. 자연그대로의 상태보존은 아동에게 내재된 세상의 Tue, 06 Oct 2026 06:47:44 GMT 빛연 https://brunch.co.kr/@@dpGh/5 https://brunch.co.kr/@@dpGh/3 인생을 반추해보며 한가지 안 사실이 있다. 애매함을 그대로 둬야할지 확실함을 추구해야하는지 결정해야하는 상황 속에서 애매한 것은 애매한 것대로 남겨두는 것도 필요하다는 것이다. 세상에는 꼭 필요한 것, 필요하지 않은 것, 하지만 필요하지도 안 필요한 지도 모르는 무언가들이 있다는 애매함을 추구하는 것도 필요하다는 것을 우리는 간과한다. 이러한 애매함을 잡 Tue, 06 Oct 2026 06:45:23 GMT 빛연 https://brunch.co.kr/@@dpGh/3