조지조

장 폴 샤르트르 희곡 ‘닫힌 방’ 비평 - 인정 투쟁

2026-10-11T05:30:08Z

타인은 지옥일까? 생판 처음보는 사람 두명과 닫힌 방에 갇힌다면? 장 폴 사르트의 희곡 ‘닫힌방’의 시작은 닫힌 방에 세명의 영혼이 들어오면서 시작된다. 신문기자였던 가르생, 우체국 직원이었던 이네스, 그리고 부유한 마담 에스텔. 창문도 출구도 없이 모든 것이 박탈된 상황에서, 각자의 고백을 통해서 그들의 과거와 죽은 사연이 밝혀진다. 그들 내면의

영화 ‘Take this waltz(우리도 사랑일까)‘ - 왈츠가 끝난 후

2026-08-11T10:34:11Z

훌륭한 영화감독은 예술가이다. 자신의 생각을 영화라는 도구를 가지고 스크린을 통해 선사한다. 예술가는 가장 평화로운 정복자다. 피 한 방울 흘리지 않고도 자신의 영토를 만든다. 칼이 아니라 사유로 영토를 만들고, 힘이 아니라 매력으로 사람들을 자신의 세계에 초대한다. 그리고 그 영토를 조금씩 넓혀가며 하나의 세계를 구축한다. 자신의 세계를 지키기 위해 타

에리히 프롬 ‘소유냐 존재냐’ 비평 - To have or To be?

2026-08-04T11:28:19Z

To have or To be? 난 소유 지향적인 인간일까? 존재 지향적인 인간일까? “자신의 삶을 자유롭고 독립적으로 형성한다는 꿈은 우리 모두가 관료제라는 기계의 톱니바퀴가 되어 사고도 감정도 기호도 정치와 산업 및 그것들이 지배하는 매스 커뮤니케이션에 의해 조작되고 있다는 사실에 우리가 눈뜨기 시작했을 때 끝나버렸다.”라고 말하며 환상은 종말

성해나 작가 단편 소설 ‘혼모노‘ 비평 - 진짜와 가짜

2026-07-18T06:05:36Z

나는 무신론자이다. 서른 안팎에 내 안에 확립되어 지금까지도 바뀌진 않았다. 신의 존재 유무를 알 수 없다고 생각하는 불가지론자와는 다르다. 어떤 글을 본 적이 있다. 문학은 인간을 이해하기 위해 읽는 것이고, 예술은 인생을 이해하기 위해 향유하고 행하는 것이고, 종교는 이해할 수 없는 것을 이해하기 위해 존재한다. 앞서 이야기한 바와 같이 나는 무신

김애란 단편집 ‘안녕이라 그랬어’ 비평 - 망설임

2026-06-03T04:30:27Z

김애란 작가는 MBC 교양 프로그램 손석희의 ‘질문들’에서 인간한테 있고, AI엔 없는 것은 ‘망설임’이라고 했다. 타인의 고민이나 아픔을 들을 때, 인간은 곧바로 답을 내지 않고 말을 삼키거나 주저하며 마음을 짐작하고 헤아리는 찰나를 거치지만, 김애란 작가는 이러한 망설임 속에 담긴 인간적인 주저함이 곧 상대에 대한 배려와 품위라고 강조했다. AI가 제공

한병철 철학 에세이 ‘에로스의 종말’ 비평 - 진짜 사랑의 부활(에로스의 날개)

2026-05-25T13:04:58Z

과거의 사회가 금지와 규율을 통해 개인을 통제하는 규율사회 였다면, 현대는 자유와 할 수 있다는 가능성을 강조하는 성과사회라고 주장하는 피로사회라는 저서로 유명한 독일 철학자 한병철의 ‘에로스의 종말’은 현대인의 사랑과 인간관계를 날카롭게 해부하는 책이다. 오늘날 사람들이 더 이상 ‘타자’를 만나지 못한다고 말한다. 여기서 타자란 단순히 다른 사람이

알랭드보통 소설 ‘낭만적 연애와 그 후의 일상‘ 비평 - 낭만에서의 해방

2026-05-22T11:32:52Z

알랭드 보통 소설 ‘낭만적 연애와 그 후의 일상(The Course of Love)’ 비평 낭만에서의 해방 사랑과 결혼은 무엇일까? 알랭드 보통은 낭만주의에 대해 이렇게 이야기한다. 낭만적인 사람은 낯선 사람을 언뜻 본 순간부터 최단 경로를 밟아 실존에 대한 무언의 질문들에 그 사람이 포괄적 답안이 될 수도 있다는 장엄한 결론을 공언한다고 하며, 신과

무라카미 하루키 소설 ‘상실의 시대’ 비평 - 애도의 방식에 관하여

2026-05-09T06:36:52Z

무라카미 하루키 소설 ‘상실의 시대’ 비평 애도의 방식에 관하여 죽음, 이별 모두 개인적 상실의 고통이 극대화 된다. 무라카미 하루키 소설 ‘상실의 시대’는 망자에 대한 애도에 질문을 던지는 소설이다. 주인공 와타나베와 나오코는 서로의 절친이자 애인인 키즈기의 자살로 맺어진 애도의 관계이다. 무라카미 하루키의 ‘상실의 시대’는 죽음 이후에 남겨진 사람

모두가 자신의 무가침함과 싸우고 있다(1-4회) 비평 - 마중물

2026-05-01T02:00:14Z

변은아는 왜 황동만을 좋아할까? 잘난 친구들 사이에서 혼자만 안 풀려 시기와 질투로 괴로워하는 20년째 개봉작이 없는 영화감독 황동만. 수강생이 갈수록 줄어 학원 강사 자리는 언제 짤릴지 모르고, 심지어 사채 독촉 전화에 시달리는 주인공 황동만의 감정워치에는 가장 모욕적인 순간에 허기라는 감정이 올라온다. 온갖 음식으로 자신의 정신적 허기를 채우지만 감정

나쓰메 소세키 소설 ‘나는 고양이로소이다’ 비평 - 태평

2026-03-22T11:08:03Z

언문일치와 사소설의 시작이자 일본 근대문학의 효시라 불리는 나쓰메 소세키의 소설 ‘나는 고양이로소이다’는 고양이의 시점으로 인간의 일상을 포착한 120년 전 소설이다. ‘나는 인간과 동거를 시작한 뒤로 그들을 관찰하면 할수록 그들이 매우 방자한 존재하고 단언하지 않을 수 없게 되었다.’라고 인간을 시니컬하고 어쩌면 조롱하는 듯한 이름 모를 고양이의 인간에

에리히 프롬 ‘사랑의 기술’ 비평 - 사랑의 기술

2026-02-22T09:09:20Z

수많은 문학작품을 읽으면서 가슴을 관통한 작가의 메시지는 결국은 ‘사랑’이라고 생각한 적이 많다. 에리히 프롬의 ‘사랑의 기술’이란 책은 그 수많은 위대한 작가들의 말하고자 했던 ‘사랑’이란 고귀한 단어의 기술이자 서술이자 사랑의 농축된 정수의 심리학 서적이다. 참신하고 인상적인 생각과 글귀들을 정리해 본다. 1) 사랑은 수동적 감정이 아니라 활동이다.

프란츠 카프카 소설 ‘성’ 비평 - 미완의 완성

2026-02-14T23:24:30Z

소설가들의 소설가 카프카의 소설 ‘성’은 통속소설이 아니다. 어떤 이에게는 재미없는 어려운 벽돌책이며, 어떤 이에게는 재밌는 철학소설일 수 있다. 카프카의 소설 ‘변신’의 재미도에 비하면 서사에 대한 몰입은 상당히 떨어지는 책이다. 하지만 프란츠 카프카의 생애의 목표적 관점과 실존주의적 관점으로 보면 책 보다 책에 대한 해석의 재미는 풍족하다. 카프가의

줄리언 반스 소설 ‘우연은 비켜 가지 않는다’ 비평 - 받아들임(Acceptance)과 수용, 포용(Embrace)

2026-02-08T03:34:55Z

어떤 이를 온전히 이해할 수 있을까? 줄리언 반스 소설 ‘우연은 비켜 가지 않는다.(Elizabeth Finch)’은 위 질문에 명확한 답을 주진 않지만, 받아들임(Acceptance or embrace) 또는 인간에 대한 수용 또는 포용에 대한 통찰은 선명해진다. 스토아 철학, 기독교, 인생과 이해 그리고 사랑이란 명제에 대한 화두를 던지는 이 소

요람 - 귀인

2026-02-01T08:57:34Z

처음 태어나 잠들던 침대가 몹시도 그리워 어린 시절이 이런 말 할 때가 이미 찾아와 버린 건 어른이 돼 간다는 짐이 힘겨울 때 어려운 일에 부딪쳐 스스로 이기지 못해 누군가 필요하지만 누구도 곁에 없잖아 날 위해 어두운 세상이 날쌤 키려 한 적 있었지 그럴 때 나의 모습 반항 속에 울었었고 차라리 아무것도 모른다면 좋겠다고 부모님 손 안으로 돌아가고

영화 ‘추락의 해부‘ 비평 - 해부되지 않는 진실들

2026-01-25T06:37:50Z

영화 추락의 해부는 어쩌면 해부되지 않는 진실들 일수도 있고, 부부 감정의 해부, 관계의 해부, 또는 99명의 가면을 쓴 진실에 대한 우리들의 태도 일수도 있다. 남편의 추락사로 한순간에 유력한 용의자로 지목된 유명 작가 ‘산드라’. 유일한 목격자는 시각장애가 있는 아들과 안내견뿐. 단순한 사고였을까? 아니면 우발적 자살 혹은 의도된 살인? 사건의 전말을

소설 ‘빛과 물질에 관한 이론’ 비평 - 침묵과 죄의식

2026-01-17T04:37:49Z

단편 소설 ‘빛과 물질에 관한 이론’은 꽤나 인간의 관계에서 침묵과 죄의식에 대해 깊은 사유를 하게 만드는 수작이다. 물리학을 공부하는 헤더는 자기보다 30살이나 더 많은 교수 로버트에게 호감을 느낀다. 괴상한 수식 하나만을 문제로 낸 괴짜 교수에게 마지막까지 남아서 시험을 끝낸 유일한 학생이었던 헤더를 인상적으로 느낀 로버트도 학교 근처 자신의 집으로

소설 ‘이갈리아의 딸들’ 비평 - 태어날 때부터 정해진 것들에 대하여

2026-01-11T13:16:18Z

열성과 우성이라는 개념을 처음 배웠을 때, 나는 그것이 생물 시간에만 필요한 단어인 줄 알았다. 그때는 몰랐다. 이 단어들이 생각보다 사회적인 의미를 오래 끌고 올 줄은. 최근에 다시 본 영화 가타카는 유전자에 따라 인생의 상한선이 정해지는 사회를 그린다. 태어나기 전부터 ‘당신은 심장병 확률 99%’ ‘기대수명 30세’라는 딱지가 붙는다. 영화 속

연상호 감독 영화 ‘얼굴’ 비평 - 얼굴과 표정 그럼에도 불구하고

2026-01-09T00:48:36Z

아름답고 이쁜것을 탐미하는 것은 인간의 기본적 욕구이다. 추하고 흉한것을 대할때 거의 대부분의 사람이 비슷하게 얼굴이 찡그려 질것이다. 얼굴이 추하고 흉하게 못생긴 한 여자와 태어났을때부터 눈이 보이지 않았던 도장쟁이 장님에 대한 이야기가 연상호 감독에 의해 펼쳐지는 영화 ‘얼굴‘은 볼만하다. 영화 ‘얼굴’의 마지막 장면은 주인공(박정민)이 못생기

장바티스트 앙드레아 장편소설 ‘그녀를 지키다’ 비평 - 사랑이 도달하는 가장 깊은 곳

2025-12-18T23:48:38Z

사랑은 흔히 소유의 언어로 말해진다.내꺼, 내 사람, 내 연인, 내 곁에 있는 존재.그러나 장바티스트 앙드레아의 소설 ‘그녀를 지키다’는 그 모든 소유의 언어를 조용히 거둬들인다. 그리고 이렇게 묻는다.사랑은 정말 ‘가지는 것’ 즉 소유로 완성되는가?지킨다는 것은 소유하지 않는 용기일 수 있다는 생각이 스치운다.이 소설에서 남자는 여자를 차지하지

하정우 감독 ‘윗집 사람들’ 비평 - 명작과 망작

2025-12-13T08:19:44Z

큰 마음을 먹고 극장에서 하정우 감독의 ’윗집 사람들’을 관람했다.오랫만에 망작을 맞이한 나는 영화 중반에 졸음이 밀려와 비슷한 설정의 한 영화가 떠올랐다.로만폴란스키 감독의 ‘대학살의 신(Carnage)‘이라는 영화가 있다. 재밌게 몰입해서 봤던 기억이 있다.유명한 연극의 원작을 영화화한 작품으로 알고 있는 이 작품 두 커플의 부부가 나오며 밀폐된