열림자

한국 정치인 유형 비교와 민주주의에서의 현명한 선택 - 지방선거를 준비하는 유권자의 현명한 선택

2026-05-29T04:57:34Z

한국의 팬덤정치인, 극우보수정치인, 행정전문초보정치인, 진보정치인, 전과자정치인,등을 비교 분석하고 한국 민주주의에서 유권자의 현명한 선택은 무엇인가?를 심층 리서치 해보자. Executive summary. 한국 민주주의는 동시에 회복력과 취약성을 보여준다. 2024년 조사에서 응답자의 83.3%는 민주주의를 가장 좋은 정치체제로 보았고 70.3%는 한국

침묵을 깨는 인간(에필로그) - 프레이리의 눈으로 다시 세상을 읽기

2026-05-21T21:00:09Z

이 책은 하나의 질문에서 시작했다. 왜 우리는 점점 더 침묵하게 되었는가. 현대 사회는 겉으로 보기에는 매우 활발한 사회처럼 보인다. 사람들은 끊임없이 의견을 표현하고 SNS에는 수많은 목소리가 쏟아진다. 그러나 이 목소리들은 종종 중요한 질문을 피한다. 우리는 정치에 대해 이야기하지만 권력 구조를 질문하지 않는다.우리는 교육에 대해 이야기하지만 교육의

퇴직은 진정한 의미에서 끝인가, 혹은 또 다른 탄생인가 - 한나 아렌트가 말하는 ‘탄생가능성’ —

2026-05-18T01:46:23Z

한나 아렌트는 인간 존재를 규정하는 핵심 개념으로 ‘탄생가능성(Natality)’을 제시했다.이는 단순히 태어남의 생물학적 의미가 아니다. 아렌트가 말한 탄생 가능성이란, 인간은 언제나 새롭게 시작할 수 있는 능력을 지닌 존재라는 철학적 선언에 가깝다.과거가 어떠했든, 어떤 실패를 겪었든, 어떤 제도적 한계 속에 놓였든 인간은 다시 ‘시작할 수 있는 존재

자연의 침묵 — 환경, 과학, 자본주의 권력의 구조 - 왜 이런 환경 위기가 발생했는가, 과학은 자연을 이해하는가, 통제하는가

2026-05-15T14:42:50Z

현대 사회에서 환경 문제는 대개 기술적 문제로 설명된다. 우리는 더 효율적인 에너지를 개발하고, 탄소 배출을 줄이며, 친환경 기술을 발전시키면 기후 위기를 해결할 수 있다고 말한다. 그러나 이 설명은 중요한 질문을 피해간다. 왜 이런 환경 위기가 발생했는가? 그리고 왜 인간의 과학과 기술은 자연을 보호하기보다 오히려 파괴하는 방향으로 작동해 왔는가? 이 질

베팅사회 - 모든 것이 도박이 되는 자본주의

2026-05-10T22:00:19Z

21장 미래의 가능성과 확률까지 상품화 현대 사회에서 도박은 더 이상 카지노나 경마장 같은 특정 공간에만 존재하지 않는다. 오늘날 도박은 사회의 중심으로 이동했다. 스포츠 베팅, 주식 투자, 암호화폐 거래, 파생상품 시장까지 우리는 점점 더 확률에 돈을 거는 경제 구조 속에서 살아가고 있다. 겉으로는 서로 다른 경제 활동처럼 보이지만, 그 구조를 자세히

정답만 배우는 사회 - AI보다 먼저 기계가 되어버린 읽기와 쓰기 교육

2026-05-10T03:00:13Z

언제부터였을까.사람들은 책을 읽으면서 더 이상 질문하지 않게 되었다. 책 속 문장을 붙잡고 오래 고민하기보다 시험에 나올 문장을 표시하고, 정답에 가까운 해석을 찾는 데 익숙해졌다. 글쓰기도 마찬가지다. 자신의 생각을 쓰는 것이 아니라 평가자가 좋아할 만한 문장을 조립하는 일이 되어 버렸다. 우리는 오랫동안 그것을 ‘공부’라고 불러 왔다. 2023년 등장

침묵하는 사회 - 침묵을 만드는 복지

2026-05-08T02:00:14Z

17장 복지는 해방인가 길들임인가 복지는 현대 국가가 시민에게 제공하는 가장중요한 제도 중 하나다. 건강보험, 실업급여, 기초생활보장, 공공주택 같은 정책은 사회가 최소한의 안전망을 제공하기 위한 장치로 설명된다. 많은 사람들에게 이러한 제도는 실제로 삶을 유지하게 만드는 중요한 기반이기도 하다. 그러나 복지는 언제나 해방의 제도로만 작동하지 않는다. 복지

도파민 자본주의 - 의식을 지배하는 새로운 권력

2026-05-04T02:11:02Z

13장 우리는 왜 SNS를 멈추지 못하는가 현대 사회에서 스마트폰은 단순한 통신 도구가 아니다. 그것은 인간의 시간을 조직하는 장치가 되었다. 많은 사람들은 하루에 수십 번씩 스마트폰을 확인한다. 어떤 사람들은 잠에서 깨자마자 스마트폰을 확인하고 잠들기 전까지 계속 화면을 바라본다. 이 현상은 개인의 습관 문제처럼 보일 수 있다. 그러나 조금 더 깊이 생각

알고리즘은 새로운 권력이다 - AI는 누구를 위해 작동하는가

2026-04-30T22:00:23Z

9장 AI는 누구를 위해 작동하는가 많은 사람들은 인공지능이 인간의 삶을 더 편리하게 만들 것이라고 믿는다. 반복적인 일을 대신 처리해 주고 더 효율적인 사회를 만들어 줄 것이라고 기대한다. 그러나 기술은 언제나 누군가의 목적을 위해 사용된다. AI 역시 마찬가지다. 기업이 인공지능을 도입하는 가장 중요한 이유는 무엇일까. 인간을 돕기 위해서일까.아니면 비

자유를 두려워하는 민주주의 - 자유의 공포와 한국 정치: 의식 없는 민주주의를 넘어

2026-04-30T02:02:39Z

대한민국은 제도적으로 성숙한 민주주의 국가로 평가받는다. 선거는 정기적으로 치러지고, 권력은 교체되며, 표현의 자유 또한 폭넓게 보장되어 있다. 그러나 이러한 외형적 민주주의에도 불구하고, 오늘날 한국 정치의 내면은 점점 더 경직되고 양극화되는 양상을 보인다. 이 현상을 단순히 정치 엘리트의 문제로 환원하기보다, 파울로 프레이리가 제시한 ‘자유의 공포(fe

생각하지 않도록 설계된 교육 - 수포자는 어떻게 만들어 지는가

2026-04-28T01:03:39Z

5장 수학은 왜 공포가 되었는가 많은 학생들이 이렇게 말한다. “저는 수학을 못합니다.” 이 말은 매우 자연스럽게 들린다. 마치 수학을 잘하는 사람과 못하는 사람이 원래부터 정해져 있는 것처럼 들리기 때문이다. 그러나 조금만 생각해 보면 이상한 점이 있다. 왜 이렇게 많은 학생들이 동시에 수학을 포기하게 될까. 한국에서 “수포자”라는 단어는 너무 익숙하다.

당신은 이미 설계된 세계에 살고 있다. - 우리는 왜 이렇게 바쁘게 사는가

2026-04-27T02:32:07Z

1장 우리는 왜 이렇게 바쁘게 사는가 서울의 아침 지하철은 항상 비슷한 풍경이다. 사람들은 스마트폰을 바라보거나 졸고 있다. 누군가는 서류 가방을 들고 있고 누군가는 이어폰을 꽂은 채 음악을 듣는다. 이 장면은 매우 익숙하다. 그러나 한 번쯤 이런 질문을 해볼 필요가 있다. 왜 우리는 모두 같은 시간에 이동하고 있을까. 왜 대부분의 직장은 오전 9시에 시작

침묵의 설계 (프롤로그) - AI 시대, 왜 우리는 점점 더 조용해지는가

2026-04-27T02:01:07Z

프롤로그 우리는 왜 점점 더 말하지 않는가 우리는 역사상 가장 많은 정보를 가진 시대에 살고 있다. 스마트폰을 열면 세계의 뉴스가 실시간으로 들어오고, 인공지능은 몇 초 만에 질문에 답한다. 사람들은 하루 종일 인터넷에 연결되어 있고, SNS에서는 수많은 의견이 쏟아진다. 겉으로 보기에는 우리는 이전 어느 시대보다 많이 말하는 사회에 살고 있는 것처럼 보인

플랫폼 시대, 깨어 있는 시민이 필요하다 - 생각하는 시민

2026-04-24T09:00:14Z

오늘날 우리는 플랫폼 속에서 세상을 본다. 뉴스를 읽고, 영상을 보고, 의견을 나누는 대부분의 공간이 SNS와 온라인 플랫폼으로 이동했다. 겉으로 보기에 우리는 그 어느 때보다 많은 정보를 접하고 있는 것처럼 보인다. 그러나 실제로 우리가 보는 정보의 상당수는 스스로 선택한 것이 아니라 알고리즘이 선택해 보여준 것이다. 플랫폼은 사용자의 관심과 반응을 분석

1등에 열광하는 사회, - 왜 우리는 또다시 ‘1등 중의 1등’을 뽑는가

2026-04-24T03:19:58Z

한국 사회는 이미 충분히 경쟁적이다. 입시와 취업, 승진까지 삶의 거의 모든 순간이 서열로 정렬된다. 그럼에도 우리는 1등을 가려낸 뒤, 다시 그 1등들만 모아 또 다른 1등을 뽑는 프로그램에 열광한다. 이는 단순한 예능 소비가 아니라, 자본주의가 요구하는 사고방식의 훈련에 가깝다. 문제는 경쟁 자체가 아니라 경쟁이 삶의 목적이 되었다는 데 있다. 이제

“이 선택이 내 삶을 실제로 바꿀 수 있는가?” - 투표는 희망이 아니다. 책임이다.

2026-05-21T03:47:22Z

“나는 지금 선택하고 있는가, 아니면 선택당하고 있는가.” “정치는 원래 그런 것”이라는 생각이 자리 잡는 순간, 민주주의는 멈춘다. 정치가 타락하는 것이 아니라, 정치에 대한 기준이 무너지는 것이다. 더 교묘한 것은 분열의 정치다. 정치인은 문제를 해결하기보다 적을 만든다. 지역을 나누고, 세대를 나누고, 이념을 나눈 뒤 묻는다. “당신은 어느 편인가

욕망을 관리하는 사회의 이중성 - -이것은 위선인가, 아니면 체계적인 설계인가.

2026-04-21T09:00:09Z

우리는 성범죄와 성매매를 엄격히 금지하는 사회에 살고 있다. 법은 분명하다. 강제와 착취, 동의 없는 행위는 처벌의 대상이다. 그러나 동시에 우리는 또 다른 현실을 목격한다. 플랫폼과 미디어에는 점점 더 노골적이고 자극적인 성적 콘텐츠가 넘쳐난다. 젊은 여성의 신체는 끊임없이 노출되고, 그것은 ‘자기 표현’ 혹은 ‘콘텐츠’라는 이름으로 소비된다. 이 장면은

청년의 고립은 개인의 문제가 아니다. - 고립은 개인의 병이 아니다 — 시장이 설계한 침묵의 구조다

2026-04-21T03:00:12Z

한국 청년의 사회적 고립을 두고 우리는 너무 쉽게 말한다. “요즘 애들은 약하다”, “노력이 부족하다”고. 그러나 고립은 성격의 결함이 아니라 체제의 산물이다. 문제는 개인이 아니라, 인간을 경쟁 단위로 쪼개는 시장 질서다. 대한민국 교육부가 운영해 온 입시 중심 체제는 협력을 가르치지 않는다. 학교는 공동체가 아니라 선발 기계에 가깝다. 친구는 동료가 아

트래픽 자본주의: 주목을 착취하는 새로운 지배 시스템 - 보이지 않는 권력

2026-04-21T01:22:49Z

트래픽 자본주의는 더 이상 상품을 파는 경제가 아니다. 이제는 인간의 ‘주의(attention)’ 자체를 채굴하고 거래하는 구조다. 과거 산업자본주의가 노동을 착취했다면, 오늘의 플랫폼 자본주의는 우리의 시간, 감정, 불안, 그리고 욕망까지 구조적으로 수탈한다. 문제는 이 착취가 폭력이 아닌 ‘자발성’의 얼굴을 하고 있다는 점이다. 우리는 스스로 클릭하고

불안을 파는 사회 - 자본주의는 왜 우리를 끊임없이 불안하게 만드는가!

2026-04-21T00:55:33Z

현대 자본주의 사회에서 불안은 단순한 감정이 아니다. 그것은 하나의 산업이며, 동시에 가장 강력한 시장 동력이다. 우리는 건강을 잃을까 두렵고, 뒤처질까 불안하며, 가난해질까 걱정한다. 아이의 교육, 노후의 안전, 외모와 성공까지 모든 영역에서 불안은 끊임없이 생산되고 소비된다. 그리고 그 불안은 다시 상품이 된다. 자본주의는 본질적으로 결핍을 전제로 작