두번째 사춘기

䷶ 뇌화풍(雷火豊)과 ䷷ 화산려(火山旅) - 빛의 성대함과 정처 없는 나그네

2026-10-08T22:19:36Z

55. ䷶ 뇌화풍(雷火豊) 뇌화풍(雷火風) 괘는 아래에 밝음과 지혜를 상징하는 불(火)인 리(離)가 왔고, 위에는 진동과 움직임을 나타내는 우레(雷)인 진(震)이 왔다. 환한 불이 진동을 따라 움직여서 밝게 비추지 않는 곳이 없다. 정오의 태양처럼 만물을 강렬하게 비추고 있어 모든 것이 다 드러나는 때이다. 빛의 풍요가 다 좋을 것 같지만 밝을수록 어둠도

䷴ 풍산점(風山漸)과 ䷵ 뇌택귀매(雷澤歸妹) - 순서에 따라 나아감과 여자가 시집감

2026-10-01T04:39:47Z

53. ䷴ 풍산점(風山漸) 하 괘에 산, 멈춤을 나타내는 간(艮), 상 괘에는 바람, 나무, 유순함을 나타내는 손(巽)이 왔다. 산 위에 나무가 있는 모양으로 ‘높다’는 이미지로 생각해 볼 수 있다. 순서대로 차례차례 쌓아간다, 나아간다는 의미로 볼 수 있다고 한다. 차례대로 일을 진행하는 것을 괘 전체는 여자가 혼례를 치르는 과정으로 비유하고 있고, 효

䷲ 중뢰진(重雷震)과 ䷳ 중산간(重山艮) - 우레의 진동과 산의 멈춤

2026-09-18T08:00:15Z

51. ䷲ 중뢰진(重雷震) 중뢰진(重雷震) 괘는 아래, 위로 모두 우레를 나타내는 진(震)이 왔다. 아래의 양의 기운이 위의 대지의 기운을 뚫고 올라오는 힘이 거듭됨을 보여준다. 그만큼 엄청난 변화이자 생명의 약동이기도 하지만 위태롭고 두려운 상황이기도 하다. 이럴 때 우리는 어떻게 해야 하는지를 살펴보자. 진, 형, 진래혁혁, 소언액액. 진경백리,

䷰ 택화혁(澤火革)과 ䷱ 화풍정(火風鼎) - 크게 바꾸는 변혁과 변혁의 가마솥

2026-09-10T08:00:17Z

49. ䷰ 택화혁(澤火革) 샘솟는 우물(井 괘)을 이어받아 변혁의 괘인 혁(革) 괘가 왔다. 맑은 물이 계속 흐르면서 만물을 자라게 하듯, 변화의 모습도 그렇게 온다. 하 괘에 불을 나타내는 리(離), 상 괘에는 연못을 나타내는 태(兌) 괘가 왔다. 불이 물을 태움으로 수증기가 되는 변화를 존재의 본질이 바뀌는 혁명 같은 변화라고 보는 것 같다. 계속 태

䷮ 택수곤(澤水困)과 ䷯ 수풍정(水風井) - 곤경과 마르지 않은 우물

2026-09-03T12:10:23Z

47. ䷮ 택수곤(澤水困) 곤(困) 괘는 말 그대로 곤경을 뜻한다. 한자 뜻을 보면 괴롭다, 부족하다, 통하지 않는다라고 나온다. 앞서 승(升) 괘는 위로 올라가는, 즉 성장과 발전을 의미했고 그렇게 승하였으니, 다음에 어려움이 올 것이라는 것을 우리는 이제 예상할 수 있다. 주역은 올라가면 내려가고, 더웠다가 추웠다가 하는 자연의 순환과 이치로 세상살

䷬ 택지췌(澤地萃)와 ䷭ 지풍승(地風升) - 모이고 올라감

2026-08-27T08:00:11Z

45. ䷬ 택지췌(澤地萃) 앞의 천풍구(天風姤) 괘는 음와 양이 만나는 다양한 모습을 보았다. 만남에서 모임으로 이어받았다. 택지췌(澤地萃) 괘의 췌 자는 풀이 번성하여 모여있다는 뜻이다. 괘 상도 아래로 땅, 유순함의 곤(坤), 위로는 연못, 기쁨을 나타내는 태(兌)가 와서 물이 땅 위에 모여있는 모양이다. 하여 이 괘는 모여있음의 도리, 즉, 인재와

䷪ 택천쾌(澤天夬)와 ䷫ 천풍구(天風姤) - 결단과 만남

2026-08-20T11:00:10Z

43. ䷪ 택천쾌(澤天夬) 먼저, 괘 상을 보면 아래에 양 다섯 개가 있고, 맨 위에 음이 하나가 와서 마치 절벽 끝에 몰린 듯, 마지막 잎새처럼 보인다. 단호하게 떨어내는 것으로 결단을 나타낸다 하여 쾌(夬)라고 했다. 하 괘에 하늘과 강건함을 나타내는 건(乾), 상 괘에 연못과 기쁨을 나타내는 태(兌)가 왔다. 하늘까지 물이 차있는 모습으로 터져서 흘

䷨ 산택손(山澤損)과 ䷩ 풍뢰익(風雷益) - 덜어내고 채워줌

2026-08-14T23:00:22Z

41. ䷨ 산택손(山澤損) 손(損) 자는 손해 본다, 덜다의 의미이다. 손해를 보는 것을 주역에서는 덜어내는 것으로 본다. 에너지가 한쪽에서 다른 쪽으로 옮겨가는 것이고 한쪽을 덜면 반대 항은 채워진다는 의미다. 치우침에서 균형을 맞추는 지혜로 볼 수도 있고, 앞서 뇌수해(雷水解) 괘의 문제를 해결하는 지혜로도 볼 수 있다. 어떻게 가능한지는 손 괘와 그

䷦ 수산건(水山蹇)과 ䷧ 뇌수해(雷水解) - 어려움과 풀림

2026-08-11T06:28:10Z

39. ䷦ 수산건(水山蹇) 건(蹇) 자는 차다, 얼다 한(寒) 자와 발, 머무르다 족(足) 자가 만난 글자이다. 발이 차서 절고, 멈추게 되는 것이다. 괘 상을 보면 아래에 산과 막힘을 나타내는 간(艮), 위에는 물과 위험을 뜻하는 감(坎)이다. 물구덩이에 산이 빠진 모양으로 깊은 고난과 시련의 시대임을 보여준다. 이럴 때는 막혀서 나아갈 수 없으니 멈추

䷤ 풍화가인(風火家人)과 ䷥ 화택규(火澤暌) - 집안을 다스리는 도리와 어긋날 때의 도

2026-08-07T09:20:50Z

37. ䷤ 풍화가인(風火家人) 괘 명에서도 눈치챌 수 있듯이 이번 괘는 가정을 다스리는 도(道)에 관한 것이다. 대학(大學)에서는 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)라고 하여 나라를 다스리고 천하를 평정하는 도는 자기를 수양하고 가정을 바르게 세우는 것에서부터 시작한다고 한다. 지난 괘에서 밝음이 억눌린 암울한 시대는 다시 수신과 제가의 작은 빛, 각자

䷣ 地火明夷(지화명이) - 밝음이 손상당함

2026-08-02T12:40:21Z

36. ䷣ 地火明夷(지화명이) 아래에 불, 지혜를 상징하는 리(離), 위로 땅과 유순함을 나타내는 곤(坤)이 왔다. 빛이 땅속에 숨겨진, 억눌려 캄캄해진 상황이다. 리더의 폭정, 시대의 암울함으로 신하나 백성들이 그 밝음(지혜)을 숨기야 하는 상황으로 본다. 혹은 리더가 지나친 밝음을 숨겨 백성을 편안하게 한다고 해석하기도 한다. 지화명이 괘에 얽힌

䷢ 火地晉(화지진) - 밝음에 나아감

2026-07-30T15:00:27Z

35. ䷢ 火地晉(화지진) 화지진은 성장의 괘로 아래에 땅, 유순함을 나타내는 곤(坤), 위로는 불, 밝음, 지혜를 뜻하는 리(離)가 왔다. 밝음이 땅을 뚫고 나오는 모양으로 밝음을 향해 나아가는 것이고, 나아갈수록 더욱 밝아지는 것이다. 진, 강후용석마번서, 주일삼접.(晉, 康侯用錫馬蕃庶, 晝日三接.) 진 괘는 나라를 안정시키는 제후에게 말을 많이

䷠ 天山遯(천산둔)과 ䷡ 雷天大壯(뇌천대장) - 물러남과 강성함

2026-07-27T10:27:50Z

33. ䷠ 天山遯(천산둔) 둔 괘는 물러남의 괘이다. 지난 뇌풍항 괘에서는 오래도록 지속하다가 이제 변화 앞에서 갈팡질팡하면서 이러지도 저러지도 못하는 모양으로 끝이 났다. 둔 괘에서는 두렵거나 사사로이 물러나는 것이 아니라 소인들의 시대에 군자가 상황의 흐름을 읽고, 마땅히 물러서야 할 때라는 것을 알고 기꺼이 은둔하는 것을 나타낸다. 하 괘에는 산과

䷞ 澤山咸(택산함)과 ䷟ 뇌풍항(雷風恒) - 감응하고 지속함

2026-07-24T11:23:25Z

31. ䷞ 澤山咸(택산함) 하늘의 도(道)를 나타내는 상경의 시작이 건(乾)과 곤(坤) 즉, 하늘과 땅으로부터 시작한다면 인간의 도인 하경은 남녀의 교감으로 출발한다. 남녀는 인륜의 시작으로 생명과 관계를 만들고(부모와 자녀), 사회적 책임과 도리(정치)로까지 나아가게 한다. 가정에서든, 사회에서든 각자의 자리에서 자기 역할을 잘 수행하므로 조화와 균형

주역이란 - 8괘와 기본 원리

2026-07-19T11:08:18Z

『주역(周易)』은 고대 중국의 하·은·주 시대에 사용되던 점술서이다. 자연현상에서 일어나는 물리적 작용이 인간의 삶을 해석할 수 있다고 보며, 자연의 이치에 따라 인간의 윤리를 도출한다. 주나라 문왕이 64괘를 그리고, 괘사를 붙였다고 하며, 그 아들 주공이 각각의 괘에 딸린 6개의 효사를 지었다고 전해진다. 이때부터 점술서를 넘어 우주의 변화 원리를 담

䷜ 重水坎(중수감)과 ䷝ 중화리(重火離) - 거듭되는 위험과 밝디 밝은 지혜

2026-07-16T10:02:49Z

29. ䷜ 重水坎(중수감) 중수감(重水坎)은 상 괘와 하 괘가 모두 물, 험난함을 나타내는 감(坎)으로 둘이 중첩되어 중수이고, 험난함이 겹쳐 있으므로 매우 위험한 상황을 뜻한다. 괘의 모양이 위, 아래 모두 음 효들 사이에 양 효가 갇혀있는 모양으로 흙이 파인 구덩이에 물(험난함)이 모여드는 것이다. 앞선 택풍대과(澤風大過)에서 극한인 상육(上六) 효에

䷚ 山雷頤(산뢰이)와 ䷛ 澤風大過(택풍대과) - 길러내고 과하게 바로잡음

2026-07-12T12:52:15Z

27. ䷚ 山雷頤(산뢰이) 산뢰이(山雷頤) 괘는 길러낸다. 앞의 산천대축 괘에서 쌓인 덕과 지혜로 기를 수 있다. 아래는 우레를 나타내는 진(震)으로 움직임을 나타내고, 위로는 간(艮)으로 고정됨을 나타낸다. 괘는 보면 윗입술과 아랫입술 사이에 치아가 있는 모양으로 아래턱을 움직여 씹는 것으로 본다. 먹어서 몸(하 괘)과 정신(상 괘)을 기르는 것이다.

䷘ 天雷无妄(천뢰무망)과 ䷙ 山天大畜(산천대축) - 망령되지 않음과 크게 쌓음

2026-07-08T23:00:35Z

25. ䷘ 天雷无妄(천뢰무망) 지뢰복(地雷復) 괘에 이은 무망 괘이다. 어렵고 힘든 시기를 견디고 기다려서 마침내 진실함으로 하늘의 도가 펼쳐지는 때가 이르렀다. 아래에는 우레의 움직임을 나타내는 진(震), 위로는 하늘의 굳건함인 건(乾) 괘가 왔다. 만물을 키워내는 움직임이 시작된 것으로 천지의 자연스러운 이치를 따르면서 거짓됨이 없고 굳건함을 나타낸다

䷖ 山地剝(산지박)과 ䷗ 地雷復(지뢰복) - 깎이고 회복함

2026-07-03T23:00:23Z

23. ䷖ 山地剝(산지박) 산지박(山地剝) 괘는 깎임의 시대를 보여준다. 괘 상을 보면 아래는 땅을 나타내는 곤(坤)이 왔고, 위에는 산을 나타내는 간(艮)이 왔다. 땅 위에 산이 온 모양으로 산이 땅에 딱 붙어있어 무너져 내린 모습이라고 한다. 또한 효 사들은 사람이 평상에 누워있는데 아래부터 점점 위로 깎여가는 것으로 표현하고 있다. 맨 위에 양의 자

䷔ 火雷噬嗑(화뢰서합)과 ䷕ 山火賁(산화비) - 깨물어 화합하고, 꾸미고 장식함

2026-06-28T13:29:45Z

21. ䷔ 火雷噬嗑(화뢰서합) 화뢰서합(火雷噬嗑) 괘는 형벌의 도(道)이다. 앞의 괘에서 백성을 살핀 후에 잘못된 것을 바로잡는 것이라 볼 수 있다. 하 괘에 움직임, 진동을 나타내는 우레가 있고, 상 괘에 문명, 번개를 나타내는 불이 있다. 우레가 불을 더 활활 타오르게 운동성을 더해주면서 호응하고 있어 신속하고 힘 있는 실행력, 명징한 판단력을 나타낸