a413b74540ba491 글쓰기로 일상에 샛길을 내고, 그 길 위에서 또 다른 글쓰기의 문턱을 배회합니다. https://brunch.co.kr/@@d502 2021-09-19T07:57:56Z https://brunch.co.kr/@@d502/519 2026-10-12T02:00:14Z 2026-10-12T02:00:14Z

자본주의의 공리들은... <자본>의 기호론적 형태를 만들고 생산, 유통, 소비라는 배치의 구성적 부분으로 들어가는 조작적 언표다. Les axiomes du capitalisme ne sont... mais des énoncés opératoires qui constituent la forme sémiologique du Capital, et qui en

https://brunch.co.kr/@@d502/518 2026-10-11T05:04:21Z 2026-10-11T05:04:21Z

(브런치북에 안 묶고 그냥 발행해 버려서, 요기 끝에 묶어 재발행 ㅠㅠ) 이와 마찬가지로 부부싸움이라는 배치에서도 마지막 한 마디라는 것이 있다. 두 사람은 각자 다툼을 유리하게 끝낼 수 있도록 해주는 마지막 한 마디를 말하기 위해 처음부터 목소리와 크기와 강도를 조절한다... 그리고 이 마지막 한 마디를(마지막에서 두 번째 것) 넘어가면 다른 말들이,

https://brunch.co.kr/@@d502/517 2026-09-25T01:51:44Z 2026-09-25T01:51:44Z

스스로를 전제하며, 이미 완성된 것으로만 출현하는, 그런 매번의 기계적 노예화가 있다. 그것은 "강제되는 것"이 아닌 것만큼이나 "자발적인 것"도 아니다. Il y a un asservissement machinique, dont on dirat chaque fois qu'il se présuppose, qu'il n'apparaît que comme d

https://brunch.co.kr/@@d502/516 2026-09-24T07:53:37Z 2026-09-24T07:53:37Z

하지만 이것은 인간이, 예속된 노동자나 사용자가 되는 것이 아니라, (기계의) 핵심적인 구성 부품이 되기 때문에 기계의 재발명이라고 할 수 있을 것이다. Mais c'est bien la réinvention d'une machine dont les hommes sont les parties constituantes, au lieu d'en être le

https://brunch.co.kr/@@d502/515 2026-09-23T09:15:48Z 2026-09-23T09:15:48Z

자본주의는... 결코 영토적이었던 적이 없다... 따라서 자본주의는 보편 종교와 비슷한 세계적 조직으로 변질되고... 시장의 이름으로만이 아니라 보다 높은 탈영토화를 위해, 국가에 맞선 투쟁의 외침을 결코 잊지 않는다. Le capitalisme n'est pas du tout territorial... c'est pourquoi le capitalism

https://brunch.co.kr/@@d502/514 2026-09-22T08:48:50Z 2026-09-22T08:48:50Z

경제는 실제로 세계적인 공리계를, "모든 장벽과 속박을 타파하는 보편적인 국제적 에너지"를, "연간 총생산"처럼 변환 가능하고 가동적인 실체를 만들어낸다. L'économie forme en effet une axiomatique mondiale, une «énergie cosmopolite universelle qui renverse toute bar

https://brunch.co.kr/@@d502/513 2026-09-21T05:04:25Z 2026-09-21T04:33:13Z

여기서 우리는 근대 세계의 특징을 이루는 사적인 것과 공적인 것의 혼합형태로 이행하게 된다. 속박은 인격적인 것이 된다. 즉 사람과 사람 사이의 상호의존 관계는, 소유자 간의 것(계약)인 동시에 소유권과 소유자 사이의 것(협정)으로서, 공동체적 또는 기능적 관계들을 뒷받침하거나 대체하게 된다. On entre ainsi dans les mixtes pub

https://brunch.co.kr/@@d502/512 2026-09-18T04:05:28Z 2026-09-18T02:00:13Z

범죄는 비합법적 폭력 즉... 포획할 "권리"가 전혀 없는 것을 포획하는 데서 비롯되는 폭력으로서... 그러나 국가 경찰 또는 법의 폭력은... 포획하고 장악하는 동시에 포획할 수 있는 권리를 제정하는 폭력이다. Le crime est... c'est une violence d'illégalité... de capturer quelque chose qu'

https://brunch.co.kr/@@d502/511 2026-09-17T02:00:08Z 2026-09-17T02:00:08Z

반드시 국가를 거쳐가는 폭력이 있다. 그것은 자본주의적 생산양식에 선행하며, "본원적 축적"을 구성하고, 그러한 생산양식 자체를 가능하게 만든다. 자본주의적 생산양식 내부에 포섭되어 있는 한, 누가 훔치고 누가 도둑맞는지, 심지어 폭력이 어디에 있는지조차, 파악하기 어렵다. il y a une violence qui passe nécessairement

https://brunch.co.kr/@@d502/510 2026-09-16T02:00:08Z 2026-09-16T02:00:08Z

그리고 항상 비교는 전유를 전제한다. 노동은 잉여 노동을, 차액 지대는 절대 지대를, 상업 화폐는 세금을 전제한다. Et toujours la comparaison suppose l'appropriation : le travail suppose le surtravail, la rente différentielle suppose l'absolue, la m

https://brunch.co.kr/@@d502/509 2026-09-15T02:00:06Z 2026-09-15T02:00:06Z

엄밀히 말해 노동과 잉여노동은 동일한 것이다. 인간 활동의 양적 비교에서 볼 수 있는 것이 노동이라면 사업주에 의한 노동의 독점적 전유라는 관점에서 볼 수 있는 것이 잉여노동일뿐이다. Le travail et le surtravail sont strictement la même chose, l'un se disant de la comparaison qua

https://brunch.co.kr/@@d502/507 2026-09-11T02:00:10Z 2026-09-11T02:00:10Z

예를 들어 알코올 중독자는 무엇을 마지막 잔이라 부를까? 그는 자기가 마실 수 있는 주량을 주관적으로 평가한다. 본인의 평가에 따르면 허용될 수 있는 주량은 정확히 (한숨 돌리고, 잠깐 쉬었다가) 다시 한 잔 할 수 있는 한계를 가리킨다. 그러나 이 한계를 넘어서면 다시 문턱이 나타나고, 이에 따라 알코올 중독자는 배치를 변경해야 한다. Ainsi, qu

https://brunch.co.kr/@@d502/506 2026-09-10T02:14:46Z 2026-09-10T02:00:08Z

모든 확산은 리좀 유형으로 "성장"하는 다른 모든 것과 마찬가지로 중간(=환경)에서 일어나며 또 이를 통해 진행된다. Toute diffusion procède au milieu, par le milieu, comme tout ce qui «pousse», du type rhizome. 무더웠던 지난여름 어느 한낮, 옆 동네에 다녀올 일이 있던 나는

https://brunch.co.kr/@@d502/505 2026-09-09T04:42:18Z 2026-09-09T04:42:18Z

깊이의 종적 절단면만큼의, 각각이 서로 분리되는, 국가들이 있다. 반면 한 도시는 도시들의 수평적 그물망으로부터 분리될 수 없다. Il y a autant d'Etat que de coupes verticals en profondeur, chacune séparée des autres, tandis que la ville est inséparable d

https://brunch.co.kr/@@d502/504 2026-09-08T02:00:07Z 2026-09-08T02:00:07Z

말 자체와 언어활동은, 문자와 무관하게, 서로 이해할 수 있는 폐쇄된 집단들이 아니라, 서로를 이해할 수 없는 집단들 간의 관계를 우선 규정한다. 언어(체계)가 있다면, 그것은 기본적으로 같은 언어로 말하지 않는 사람들 사이에서다. 언어(체계)란 그런 것들을 위해 만들어진다. 번역을 위한 것이지 소통을 위한 것은 아닌 것이다. Les paroles ell

https://brunch.co.kr/@@d502/503 2026-09-07T02:00:09Z 2026-09-07T02:00:09Z

농촌이 서서히 도시를 만드는 것이 아니라, 거꾸로 도시가 농촌을 만드는 것이다. Ce n'est plus la campagne qui crée progressivement la ville, c'est la ville qui crée la campagne. 집 길 건너 아파트가 리모델링인가를 시작 헸다. 사람들이 빠져나가니, 정겨웠던 풍경이 순식간에 폐

https://brunch.co.kr/@@d502/502 2026-09-04T02:00:11Z 2026-09-04T02:00:11Z

사유제는 국가에 의한 공적 소유제를 전제하며, 이러한 제도들의 그물코를 지나서 출현한다. La propriété privée suppose une propriété publique d'Etat, elle coule à travers ses mailles. 오래전 읽은 인도 기행문에서 류시화 시인이 들려준 이야기. 오래 가야 하는 밤 기차 안에서, 졸다

https://brunch.co.kr/@@d502/501 2026-09-03T07:08:26Z 2026-09-03T02:00:10Z

그러나 전쟁기계가 국가에 전유될수록 전쟁은 그만큼 더 비참해진다. 특히 국가장치는 이러한 신체의 훼손과 죽임이 전쟁 이전에 존재하도록 만들려 한다. 즉 이것들이 미리 존재하도록 만들고 인간이 불구로서 또 좀비로 태어나도록 하는 것이다. Mais elle le fait d'autant plus que l'Etat s'approprie la machine d

https://brunch.co.kr/@@d502/500 2026-09-02T02:00:11Z 2026-09-02T02:00:11Z

창조하는 도주선이냐 아니면 파괴선으로 진화하는 도주선이냐. 설령 한 조각 한 조각씩이더라도 스스로 구성되어 가는 고른판이냐, 아니면 조직과 지배의 판으로 전화해 버리는 고른판이냐. La ligne de fuite qui crée, ou bien qui tourne en ligne de destruction ; le plan de consistance qu

https://brunch.co.kr/@@d502/499 2026-09-01T02:00:11Z 2026-09-01T02:00:11Z

오히려 유목민이야말로 하나의 추상, 하나의 <이념>, 즉 실재적이면서도 현재적이지는 않은 무엇이라고 할 수 있다. Mais c'est plutôt les nomades qui restent abstraction, une Idée, quelque chose de réel et non actuel. 실재적이나 현재적이지 않은 것들… 현실화의 조건을 기다리