<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <title>Jinsol Park</title>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fishingproductfr.com/@@2gsT" />
  <author>
    <name>jinsolpark</name>
  </author>
  <subtitle>읽고 씁니다</subtitle>
  <id>https://brunch.co.kr/@@2gsT</id>
  <updated>2016-08-05T19:00:01Z</updated>
  <entry>
    <title>평등의 기술 - 차이를 다루는 문명</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fishingproductfr.com/@@2gsT/23" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2gsT/23</id>
    <updated>2026-08-19T03:09:42Z</updated>
    <published>2026-08-18T14:12:42Z</published>
    <summary type="html">플라톤의 『프로타고라스』에는 인간의 기원을 설명하는 흥미로운 신화가 등장한다. 에피메테우스는 동물들에게 저마다 살아남을 수 있는 능력을 나누어준다. 어떤 동물에게는 힘을, 어떤 동물에게는 속도를, 다른 동물에게는 발톱과 두꺼운 가죽을 준다. 그러나 분배가 끝났을 때 인간에게는 아무것도 남아 있지 않았다. 그래서 인간은 맨몸이었고 느렸으며 자연 앞에서 유난히&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F2gsT%2Fimage%2Fa5wPdN5UnhseyD6cikU_IKmt7es.jpeg" width="500" /&gt;</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>공론장의 구조변동과 광장민주주의 - 잠실을 중심으로</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fishingproductfr.com/@@2gsT/22" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2gsT/22</id>
    <updated>2026-06-07T06:54:08Z</updated>
    <published>2026-06-07T02:04:09Z</published>
    <summary type="html">하버마스가 개념화한 공론장의 구조변동은 단순히 토론 공간의 변화가 아니다. 그것은 시민이 세계를 판단하는 방식, 사적 이해가 공적 언어로 번역되는 방식, 권력이 정당성을 획득하거나 상실하는 방식의 변화다. 근대 부르주아 공론장은 원래 국가권력과 사적 생활세계 사이에 생겨난 중간지대였다. 시민들은 살롱, 카페, 신문, 독서회, 의회적 토론을 통해 권력을 감시&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F2gsT%2Fimage%2F4N38JQRRcVkbg3t1gFa-PeGTK0g.jpeg" width="500" /&gt;</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>윤리적 형식미로서의 우아함</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fishingproductfr.com/@@2gsT/21" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2gsT/21</id>
    <updated>2026-06-01T15:37:34Z</updated>
    <published>2026-06-01T15:36:51Z</published>
    <summary type="html">우아함은 아름다움이 스스로를 낮추는 방식이다. 화려함이 시선을 끌고 감탄을 요구한다면, 우아함은 그 요구를 거둔 뒤에도 남아 있는 질서다. 다시 말해 그것은 덜 아름다운 상태가 아니라, 아름다움이 자기 힘을 절제한 상태다.  칸트에게 아름다움은 소유와 욕망에서 잠시 벗어난 감각의 자유였다 (Kant 1790). 우아함은 그 자유에 한 가지 조건을 더한다. &lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F2gsT%2Fimage%2FaqbaSBJSHTbm1taGNo1G8WDlm1M.png" width="500" /&gt;</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>공황의 건축 - 기간티즘과 자본주의적 위기의 공간화</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fishingproductfr.com/@@2gsT/20" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2gsT/20</id>
    <updated>2026-05-09T11:36:43Z</updated>
    <published>2026-05-09T09:00:38Z</published>
    <summary type="html">정치경제학적인 맥락에서 '기간티즘 Gigantism'은 단순히 큰 건물을 짓는 미적 취향이나 도시 미관의 발전을 의미하지는 않는다. 그것은 초고층 건축, 대형 복합개발, 신도시, 국제업무지구, 항만&amp;middot;공항&amp;middot;컨벤션센터&amp;middot;리조트 개발처럼 도시공간이 거대한 규모로 비대화되는 현상을 의미한다. 그러한 의미에서 기간티즘은 단순한 물리적 대형화가 아니라 자본주의가 자기 &lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F2gsT%2Fimage%2F-U5X-1MlV7DldAxeZD-YXLubyhE.jpeg" width="500" /&gt;</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>왜 정직함은 실패하는가? Why Honesty Fail - 우리가 복구해야 할 합리성에 관하여</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fishingproductfr.com/@@2gsT/19" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2gsT/19</id>
    <updated>2026-05-03T02:53:58Z</updated>
    <published>2026-05-03T02:51:46Z</published>
    <summary type="html">신뢰는 도덕이 아니라 시스템의 결과다.  로버트 퍼트넘은 그의 저서 『Bowling Alone』에서 사회적 자본을 시민적 관계망, 상호성, 신뢰의 축적으로 보았고, 프랜시스 후쿠야마는 『Trust』에서 고신뢰사회와 저신뢰사회의 차이를 문화적&amp;middot;도덕적 자본의 차이로 설명한 바 있다. 이러한 맥락에서 신뢰는 착한 사람들이 모여 생기는 미담의 집합이 아니라, 약속&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F2gsT%2Fimage%2FATk50wxj2fMjFOSQZUk22N8hVdE.jpeg" width="500" /&gt;</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>Taylors, The Visionary - 수많은 축제를 위하여,</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fishingproductfr.com/@@2gsT/18" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2gsT/18</id>
    <updated>2024-11-01T08:20:46Z</updated>
    <published>2024-10-31T17:33:51Z</published>
    <summary type="html">Taylors, The Visionary, Clare Valley Cabernet Sauvignon 2012 (No.9085) 수많은 축제를 위하여,  1. 카베르네 쇼비뇽의 고향은 프랑스 보르도이지만, 호주 Wakefield강 유역의 와이너리 Taylor 에서는 오랫동안 쓸만한 포도를 생산해왔다. 이 지역의 와인은 나파벨리 카베르네 쇼비뇽이 선사하는 강렬&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F2gsT%2Fimage%2FRhn3xE9Pe2ADtu9V1gRZiaFhN_A.jpg" width="500" /&gt;</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>얼룩과 물방울 - 김창열 미술관에서</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fishingproductfr.com/@@2gsT/17" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2gsT/17</id>
    <updated>2025-06-15T02:18:44Z</updated>
    <published>2024-10-05T09:55:32Z</published>
    <summary type="html">이른 새벽 김창열이 맞은 물방울은 마침내 긴 밤을 이겨 도달한 깨달음의 결정이었을 것이다. 그는 구도자의 마음으로 그 생생한 환희를 일상에, 순간에, 경전에 꾸준히 새기고자 하였다.  하지만, 그러한 수도의 여정은 되려 말년의 테제가 된 '얼룩'의 발견에서 절정을 이루었을 것으로 보인다.  물방울과 물얼룩은 모두 물이되 물방울은 아름답다 환호하고, 얼룩은 &lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F2gsT%2Fimage%2FjQ1VSdwkMwBPGLHmMmMcIuY7FN8.JPG" width="500" /&gt;</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>루소의 아뜰리에. - #에세이 #루소 #사회계약론</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fishingproductfr.com/@@2gsT/15" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2gsT/15</id>
    <updated>2023-09-10T12:02:57Z</updated>
    <published>2023-09-10T06:49:00Z</published>
    <summary type="html">1. 1749년 여름, 뱅센느에 투옥되어 있던 디드로에게 가던 길. 장자크 루소 Jean-Jacques Rousseau는 신문에서 그 해 디종의 아카데미가 내건 현상 논문의 제목을 읽었다. &amp;lsquo;과학과 예술의 진보는 풍속을 부패시키는데 기여했는가 혹은 순화하는 데 기여했는가&amp;rsquo;   순간 그는 눈이 번쩍 뜨였다. 그의 모든 사상들이 명확해지고, 그의 철학의 원리들&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F2gsT%2Fimage%2F3FDaEj92UfaHtQz2X0mYDmKw7AM.jpg" width="500" /&gt;</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>일상의 클래식 (1) - Vladimir Horowitz, Traumerei</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fishingproductfr.com/@@2gsT/14" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2gsT/14</id>
    <updated>2023-09-10T12:07:33Z</updated>
    <published>2020-06-04T12:25:09Z</published>
    <summary type="html">1.블라디미르 호로비츠 (Vladimir Horowitz, 1903~1989)는 우크라이나 출신의 러시아-미국계 음악가로 전 세계 거의 모든 피아니스트들로부터 무한한 찬사와 존경을 받았다.난해한 패시지를 가&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F2gsT%2Fimage%2FwW8noLGjNVsR-mNIaBNtC-GLg6I.jfif" width="500" /&gt;</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>어떻게 산다.</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fishingproductfr.com/@@2gsT/8" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2gsT/8</id>
    <updated>2023-09-10T12:12:54Z</updated>
    <published>2017-06-02T05:13:03Z</published>
    <summary type="html">중국 단동에 사는 공산당원의 아들 공바오는 페이스북에 연일 헬리콥터를 조종하는 사진을 올린다. 아마도 그의 새 취미인 듯 하다. 컨퍼런스차 인천에서 처음 만났던 그는 아르마니 수트를 입고있었는데 그 모습이 멋들어졌다. 또다른 친구인 빅터는 5박 6일 일정에 500만원의 현금을 뽑아와서는 이정도면 생활하기 부족하지 않겠느냐고 나에게 재차 물었다. 결국 남김없&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F2gsT%2Fimage%2FBMnugxt0zmIMasreYb11PpsfBAg.JPG" width="500" /&gt;</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>우리에 대하여.</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fishingproductfr.com/@@2gsT/6" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2gsT/6</id>
    <updated>2023-09-10T07:15:50Z</updated>
    <published>2017-02-10T08:58:26Z</published>
    <summary type="html">1.공자의 제자 자공이 한수 남쪽을 지날 때 밭일을 하고 있는 노인을 보았다. 노인은 우물 바닥으로 내려가 물동이를 안고 나와 물을 주고 있었다. 끙끙거리며 힘을 쓰고 있으나 능률이 오르지 않았다. 이에 자공이 노인에게 말했다.&amp;quot;기계를 쓰면 하루에 백 이랑에 물을 줄 수 있습니다. 적은 힘으로 쉽게 물을 줄 수 있는데 어르신은 왜 사용하지 않습니까?&amp;quot;&amp;quot;그 &lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F2gsT%2Fimage%2F8AL7Ezuc9HId9ylgr5yh1vHPovY.png" width="500" /&gt;</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>자존감.</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fishingproductfr.com/@@2gsT/5" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2gsT/5</id>
    <updated>2023-09-10T07:16:44Z</updated>
    <published>2017-01-28T08:37:43Z</published>
    <summary type="html">1.메소포타미아 수메르 왕국 전설의 왕 길가메시는 영웅 중의 영웅이었다. 괴물 훔바바를 죽이고 돌아오던 중 친구 엔키두가 죽자 상심한 그는 자신도 언젠가는 죽어야 한다는 것을 깨닫고 영생의 비밀을 찾기로 결심한다. 길가메시는 성난 신들이 인간들을 대홍수로 없애려고 할 때 방주에 동물들을 싣고 살아남은 우트나피쉬팀을 만난다. 우트나피쉬팀은 신들로부터 인류를 &lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F2gsT%2Fimage%2FYc0k9OFjJYeqkM32s8m3Tdu4D6Q.png" width="500" /&gt;</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>시간의 탄생.</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fishingproductfr.com/@@2gsT/4" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2gsT/4</id>
    <updated>2023-09-10T06:31:49Z</updated>
    <published>2016-08-18T11:54:25Z</published>
    <summary type="html">1.미하엘 엔데의 소설 &amp;lsquo;모모&amp;rsquo;는 소년 모모가 마을 사람들의 잃어버린 시간을 찾기 위해 모험을 떠나는 과정을 아름다운 언어로 그리고 있다. 고아였던 모모가 정착한 마을은 뛰어나지는 않지만 열심히 제 몫을 다하는 사람들로 이루어진 평화로운 공동체였으나, 회색신사의 출현으로 위기를 맞는다. 회색신사는 마을사람들에게 접근하여 그들의 시간을 &amp;lsquo;낭비&amp;rsquo;하지 않고 저축&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0.fjpg/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F2gsT%2Fimage%2F1S9BomPw7hnddJGboy0t_dlBAF0" width="500" /&gt;</summary>
  </entry>
  <entry>
    <title>공자의 사회.</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fishingproductfr.com/@@2gsT/2" />
    <id>https://brunch.co.kr/@@2gsT/2</id>
    <updated>2023-09-11T14:10:41Z</updated>
    <published>2016-08-08T10:09:47Z</published>
    <summary type="html">1. 때때로 공자는 볼품없는 보수주의자, 꼴통 복고주의자로 평가되곤 한다. 사실상 춘추시대를 살면서 그가 한 것이라고는 노나라에서 3년간 대사구를 지낸 것과 수백명의 제자들을 데리고 여행 다니면서 인과 예의 중요성을 염불처럼 되뇌인 것 말고는 아무것도 없다. 게다가 그는 술을 매우 즐겼으며, 그 어려운 여행 중에서도 구겨진 옷은 입지 않고 정돈된 찬이 아니&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F2gsT%2Fimage%2FMsgiPjyuGMgvr43w_ngc2SmwsNc.jpg" width="500" /&gt;</summary>
  </entry>
</feed>
