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  <title>지구별 여행자</title>
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  <subtitle>지구별 여행자 아르테미스(Artemis)는 커뮤니티에 대한 모두를 생각하는 공간사회학자입니다.</subtitle>
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  <updated>2016-02-29T10:10:28Z</updated>
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    <title>신화로 말하는 땅, 감응하는 공동체 - &amp;lt;맨찬 매건&amp;gt;</title>
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    <updated>2026-10-07T14:07:07Z</updated>
    <published>2026-10-07T14:07:07Z</published>
    <summary type="html">&amp;lt;맨찬 매건&amp;gt;  신화로 말하는 땅, 감응하는 공동체   알도 레오폴드의 토지윤리로 읽다 ≪땅의 소리를 들어라(Listen to the Land Speak)≫의 저자 맨찬 매건 (Manch&amp;aacute;n Magan)은 아일랜드의 작가이자 언론인인 동시에 아일랜드어 보존 운동과 생태문화에 깊은 관심을 갖고 활동해 온 다큐멘터리 제작자이다. 그는 아일랜드의 고유 언어와 문</summary>
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    <title>인간을 생명공동체의 시민으로 되돌려 놓다 - &amp;lt;알도 레오폴드&amp;gt;</title>
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    <updated>2026-10-07T14:00:05Z</updated>
    <published>2026-10-07T14:00:05Z</published>
    <summary type="html">&amp;lt;알도 레오폴드&amp;gt;  인간을 생명공동체의 시민으로 되돌려 놓다   생태철학의 아버지, 알도 레오폴드 알도 레오폴드(Aldo Leopold, 1887&amp;ndash;1948)를 읽을 때마다 가장 인상적인 지점은 자연을 바라보는 그의 시선이 계속 변하고 깊어진다는 사실이다. 그는 처음부터 완성된 생태철학을 가지고 출발하지 않았다. 젊은 시절에는 산림관리와 야생동물 관리에 참여</summary>
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    <title>바다를 오래 바라본 사람 - &amp;lt;레이첼 카슨&amp;gt;</title>
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    <updated>2026-09-30T02:48:10Z</updated>
    <published>2026-09-29T02:17:18Z</published>
    <summary type="html">&amp;lt;레이첼 카슨&amp;gt;  바다를 오래 바라본 사람  생명과 관계 그리고 인간의 책임에 관한 이야기 바닷가에 오래 머물면 처음에는 보이지 않던 것들이 하나씩 눈에 들어온다. 파도가 들어왔다가 물러난 자리에는 작은 웅덩이가 생긴다. 게는 바위틈으로 몸을 숨기고 조개는 모래 속으로 들어간다. 작은 물고기는 물살을 따라 움직이고 바닷새는 수면 가까이 내려와 먹이를 찾는다</summary>
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    <title>자연의 목소리를 듣는다는 것 - &amp;lt;웬델 베리&amp;gt;</title>
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    <updated>2026-09-29T02:15:46Z</updated>
    <published>2026-09-22T15:00:04Z</published>
    <summary type="html">&amp;lt;웬델 베리&amp;gt;  자연의 목소리를 듣는다는 것   땅으로 돌아간 철학자 웬델 베리(Wendell Berry)를 어떤 사람이라고 불러야 할지는 생각보다 간단하지 않다. 그는 시를 썼고 소설을 썼으며 수많은 에세이를 남겼다. 대학에서 문학을 가르쳤고 농사를 지었으며 미국 산업문명의 방향을 끊임없이 비판했다. 문학의 언어로 자연을 이야기했고, 농부의 경험으로 경제</summary>
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    <title>녹아 무너진 네팔의 빙하</title>
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    <updated>2026-08-27T11:37:17Z</updated>
    <published>2026-08-27T11:37:17Z</published>
    <summary type="html">녹아 무너진 네팔의 빙하  히말라야 빙하가 중요한 이유 힌두쿠시 히말라야(Hindu Kush Himalaya)는 남극과 북극을 제외하고 지구에서 가장 많은 얼음이 분포하는 지역 가운데 하나이다. 인더스강과 갠지스강과 브라마푸트라강을 비롯한 아시아 주요 하천도 이곳에서 시작된다. 히말라야의 눈과 빙하는 약 20억 명이 사용하는 물과 식량 그리고 에너지에 영향</summary>
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    <title>협동조합이라는  이름만으로 충분한가 - &amp;lt;사회연대경제기본법&amp;gt;의 사회화를 위하여</title>
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    <updated>2026-08-27T11:22:18Z</updated>
    <published>2026-08-27T11:21:35Z</published>
    <summary type="html">협동조합이라는 이름만으로 충분한가 &amp;lt;사회연대경제기본법&amp;gt;의 사회화를 위하여  사회연대경제기본법이 연 새로운 가능성 &amp;lt;사회연대경제기본법&amp;gt;의 제정은 반가운 일이다. 사회적기업과 협동조합 그리고 마을기업과 자활기업 등이 하나의 정책 틀 안에서 협력할 수 있는 기반이 마련됐기 때문이다. 사회연대금융과 공공조달 그리고 공유재산 활용을 통해 지역의 일자리와 돌봄 그리고</summary>
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    <title>지역에서 사라지는 돈을 다시 삶의 자리로 돌려놓기 - 〈사회연대경제기본법과 로컬경제의 재구성&amp;gt;을 모색하며</title>
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    <updated>2026-08-22T07:32:02Z</updated>
    <published>2026-08-22T07:32:02Z</published>
    <summary type="html">지역에서 사라지는 돈을 다시 삶의 자리로 돌려놓기 〈사회연대경제기본법과 로컬경제의 재구성&amp;gt;을 모색하며  지역에는 끊임없이 돈이 들어온다. 정부예산이 투입되고 기업이 들어오며 관광객이 방문한다. 주민은 소비하고 상점은 상품을 판매한다. 지역개발 사업이 추진될 때마다 새로운 일자리와 소득이 만들어질 것이라는 기대도 커진다.  그런데 지역의 현실은 쉽게 달라지지</summary>
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    <title>기후위기의 발원지,&amp;nbsp;크롬포드</title>
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    <updated>2026-08-06T09:11:31Z</updated>
    <published>2026-08-06T09:11:31Z</published>
    <summary type="html">기후위기의 발원지, 크롬포드에서 시작된 산업문명의 전환   작은 마을에서 시작된 거대한 변화 오늘날 기후위기의 기원을 이야기할 때 많은 사람들은 대기 중 이산화탄소 농도나 화석연료의 사용량을 먼저 떠올린다. 그러나 그 근원을 역사 속에서 찾아 올라가면 영국 더비셔(Derbyshire)주의 작은 마을 크롬포드(Cromford)에 이르게 된다. 1771년 이곳</summary>
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    <title>자유사설도시와 디지털 통제도시 - 국가 이후 도시를 둘러싼 두 가지 상상력</title>
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    <updated>2026-06-13T13:55:57Z</updated>
    <published>2026-06-13T13:55:57Z</published>
    <summary type="html">자유사설도시와 디지털 통제도시: 국가 이후 도시를 둘러싼 두 가지 상상력  15분 도시를 둘러싼 논쟁은 단순한 도시계획의 문제를 넘어 미래 도시의 통치 구조에 대한 질문으로 이어진다. 카를로스 모레노(Carlos Moreno)가 제안한 15분 도시가 생활권의 회복과 공동체 재생을 목표로 하였다면, 캐서린 오스틴 피츠(Catherine Austin Fitts</summary>
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    <title>생활권 도시에서 디지털 경계구역으로 - 15분 도시를 둘러싼 상반된 해석</title>
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    <updated>2026-06-13T13:52:49Z</updated>
    <published>2026-06-13T13:52:49Z</published>
    <summary type="html">생활권 도시에서 디지털 경계구역으로: 15분 도시를 둘러싼 상반된 해석  15분 도시(15-Minute City)는 최근 세계 여러 도시에서 논의되고 있는 대표적인 도시계획 모델이다. 그러나 이 개념은 도시계획의 영역을 넘어 디지털 기술과 공간 통치 그리고 시민의 자유를 둘러싼 논쟁으로까지 확대되고 있다. 이러한 논쟁을 이해하기 위해서는 먼저 15분 도시가</summary>
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    <title>특별해진 대한민국,  그러나 특별하지 않은 로컬 - 05_난제, 수도권 일극화와 5극 3특</title>
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    <updated>2026-02-06T12:58:21Z</updated>
    <published>2026-02-06T12:58:21Z</published>
    <summary type="html">05_난제, 수도권 일극화와 5극 3특   특별해진 대한민국, 그러나 특별하지 않은 로컬  최근 제시된 특별자치 구상은 &amp;lsquo;특별&amp;rsquo;이라는 이름이 얼마나 광범위하게 확장되었는지를 단적으로 보여준다. 특별시, 특별자치도, 특별자치시, 특별연합, 통합특별시 등 서로 다른 명칭의 &amp;lsquo;특별&amp;rsquo; 단위가 전국 곳곳에 배치되었지만, 이러한 명칭의 증식이 곧 자치의 실질적 강화나</summary>
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    <title>5극 3특에 대한 질문 - 04_난제, 수도권 일극화와 5극 3특</title>
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    <updated>2026-02-06T12:56:01Z</updated>
    <published>2026-02-06T12:56:01Z</published>
    <summary type="html">04_난제, 수도권 일극화와 5극 3특   5극 3특에 대한 질문  첫째, 이 정책은 성장을 확산시키는가, 아니면 불균형을 재배치하는가? 5극 3특은 수도권 집중을 완화하는 전략인가, 아니면 수도권과 유사한 기능을 수행하는 또 다른 거점을 만드는 전략인가. 기존의 흡인 구조를 해체하지 못한 채 거점의 수만 늘리는 방식이라면, 이는 불균형의 분산이 아니라 재</summary>
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    <title>5극 3특과 지역발전 전략을 어떻게 이해할 것인가 - 03_난제, 수도권 일극화와 5극 3특</title>
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    <updated>2026-02-06T12:53:36Z</updated>
    <published>2026-02-06T12:53:36Z</published>
    <summary type="html">03_난제, 수도권 일극화와 5극 3특   5극 3특과 지역발전 전략을 어떻게 이해할 것인가 앞서 살펴본 문제의식을 바탕으로 보면, 정부가 중점적으로 추진하고 있는 지역개발정책인 5극 3특을 어떻게 이해할 것인가는 이 땅에 사는 사람들에게 중요한 숙제이자, 삶의 방식을 전환할 수 있는 기회라고 볼 수 있다.  결론부터 말하면, 5극 3특 역시 불균형 성장</summary>
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    <title>성장거점정책의 이면 - 02_난제, 수도권 일극화와 5극 3특</title>
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    <updated>2026-02-06T12:51:06Z</updated>
    <published>2026-02-06T12:51:06Z</published>
    <summary type="html">02_난제, 수도권 일극화와 5극 3특   성장거점정책의 이면   성장거점이론의 선택과 한국형 산업화 한국은 농업국가에서 공업국가로 전환하는 과정에서 균형발전이 아닌 불균형 성장 전략을 선택하였다. 정치권과 고위 관료 집단은 반복적으로 균형발전을 언급해 왔지만 실제로 채택된 지역발전 전략의 핵심은 성장거점 중심의 불균형 성장이론이었다. 성장거점(Growth</summary>
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    <title>다시 등장한 성장담론, 5극 3특 - 01_난제, 수도권 일극화와 5극 3특</title>
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    <updated>2026-02-06T12:43:36Z</updated>
    <published>2026-02-06T12:43:36Z</published>
    <summary type="html">01_난제, 수도권 일극화와 5극 3특   다시 등장한 성장담론, 5극 3특 이재명 정부가 제시한 5극 3특은 한국의 지역균형발전 정책이 다시 성장 담론으로 등장하였다. 지역균형발전이라는 정책 담론은 김대중 정부 시기부터 본격적으로 등장했다. 이후 이 담론을 가장 분명한 정책 철학과 제도적 의지를 가지고 추진한 정부는 노무현 정부였다. 당시에는 대통령 직속</summary>
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    <title>우리 청소년에게 전하는 질문 - 13_시대를 잇는 질문</title>
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    <updated>2026-01-31T04:46:17Z</updated>
    <published>2026-01-31T04:46:17Z</published>
    <summary type="html">13_시대를 잇는 질문  우리 청소년에게 전하는 질문  지금 내가 살아가는 이 동네와 마을은, 어떤 질문을 나에게 던지고 있을까?  편리함을 선택할 때, 나는 무엇을 함께 잃고 있을지도 모른다고 생각해 본 적이 있을까?  내가 사용하는 기술은 나를 더 자유롭게 만드는가, 아니면 나를 어떤 방식으로 묶고 있는가?  우리 사회에서 잘 들리지 않는 목소리는 누구&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F1gXk%2Fimage%2FE4VryMH8q2Y8gpKh4-_zkTFKZo4.png" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>독자에게 보내는 열린 질문 - 12_시대를 잇는 질문</title>
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    <updated>2026-01-31T04:39:52Z</updated>
    <published>2026-01-31T04:39:52Z</published>
    <summary type="html">12_시대를 잇는 질문  독자에게 보내는 열린 질문  질문은 끝이 아니라 건네짐이다 이 글은 많은 질문을 지나왔다.  문화유산 속에서 태어난 질문 과거에서 현재로 이어진 질문 공동체 안에서 다시 살아난 질문 그리고 다음 세대를 향해 남겨진 질문까지.  그러나 이 글의 목적은 질문을 정리하거나 완결하는 데 있지 않았다. 오히려 질문을 다음 사람의 손에 건네는&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F1gXk%2Fimage%2FQ-ktug1mcGVF5mSRcVCqro2LgaQ.png" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>고독사 증가와 생활권 붕괴 - 18_잡학스런 공동체</title>
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    <updated>2026-01-31T03:34:06Z</updated>
    <published>2026-01-31T03:34:06Z</published>
    <summary type="html">18_잡학스런 공동체   고독사 증가와 생활권의 붕괴 통계가 드러낸 위기와 20분 생활권   2024년 기준 고독사 사망자는 3,924명으로 집계되었으며 이는 전년도인 2023년의 3,661명에 비해 약 7.2% 증가한 수치이다. 인구 규모를 고려한 지표에서도 증가 추세는 분명하게 확인된다. 인구 10만 명당 고독사 사망자 수는 2023년 7.2명에서 20&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F1gXk%2Fimage%2FBoIY80g8bXnho7OEY4G2bD-2Ows.png" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>연결의 실천으로서의 질문 - 11_시대를 잇는 질문</title>
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    <updated>2026-01-31T04:17:08Z</updated>
    <published>2026-01-31T03:25:01Z</published>
    <summary type="html">11_시대를 잇는 질문   연결의 실천으로서의 질문   질문은 생각이 아니라, 관계에서 시작된다 질문은 흔히 개인의 머릿속에서 떠오르는 생각이라고 여겨진다. 그러나 공동체의 역사 속에서 질문은 언제나 관계의 한가운데에서 태어났다.  누군가에게 말을 걸 때, 서로의 경험에 귀를 기울일 때, 당연하다고 여겨온 질서를 잠시 멈추고 다시 바라볼 때, 질문은 단순한&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.kakaocdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F1gXk%2Fimage%2Fn4w8IbTci_dkZSw6qNsw0EtH1hU.png" width="500" /&gt;</summary>
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    <title>공동체와 함께 만드는 답 - 10_시대를 잇는 질문</title>
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    <updated>2026-01-17T11:17:21Z</updated>
    <published>2026-01-17T11:17:21Z</published>
    <summary type="html">10_시대를 잇는 질문  공동체와 함께 만드는 답   답을 찾는 사회에서, 답을 만드는 사회로 오랫동안 사회는 &amp;lsquo;답을 가진 사람&amp;rsquo;을 중심으로 움직여 왔다. 전문가의 판단, 행정의 결론, 지도자의 결단이 문제를 해결할 것이라 믿었다. 이 구조에서 시민은 종종 설명을 듣는 존재였고, 공동체는 결정 이후에 따라오는 주체였다.  그러나 기술&amp;middot;문화&amp;middot;생태가 얽힌 오늘&lt;img src= "https://img1.kakaocdn.net/thumb/R1280x0/?fname=http%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fbrunch%2Fservice%2Fuser%2F1gXk%2Fimage%2FZXN0NK6f4G2h4VwDrA9IoXEZ_Vw.png" width="500" /&gt;</summary>
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